这世上有一种英雄主义，便是在看清了生活的真相之后，仍然热爱生活。
——题记
在暗夜的星空下，我时常会感叹，为何夜空如此漆黑，星光又如此渺小。一日一日走在星光下，有一天，便突然明了。生活总是不如意的，正如星空中的黑暗，但在黑暗中又隐藏着无数光芒，那是爱，是希望，是撑起生活的温柔与美好。而人，分的所谓悲观乐观，悲观的人便只看得见黑夜，乐观的人却总对着星辰微笑。
纵使身处战乱中的悲苦，头顶的星空，也定会有点点亮光。
二战时，许多犹太人被希特勒与纳粹们疯狂迫害，流离失所，在集中营中悲苦地死去，其中不乏一批本天资卓越，可以惊动世界的艺术家。他们在集中营中创造的作品，大多反映了那里非人的生活，在战争结束后，被人发现，成为控诉法西斯暴行的证据。但在捷克的特莱津集中营中，人们却发现了近四千五百张孩子们的画作，他们描绘了人间草木，天上星辰，和温暖的房间，乐观得与环境格格不入。后来，人们得知，这是他们的女老师，犹太艺术家弗利德与集中营中孩子的画。在暗无天日的生活里，同样身陷囹圄的她教孩子们看向窗外，看那里人间给她和他们留下的唯一一点美好，并用画纸记录。最后，他们中绝大多数都死在集中营里，但那些画却成为了那片令人窒息的黑暗中少见的星光，一闪一闪着，告诉我们，在温柔乐观的心里，纵使最深的黑夜里，也能看见光芒。
回首，从那里退回一千余年，在大唐的星空繁星渐熄之时，我忽然看见了两个身影。他们一个叫柳宗元，一个叫刘禹锡，在贬谪的路口，他们挥手作别。但从此，他们却走向了两片不同的星空。沦落永州的柳宗元陷入抑郁孤苦，在小石潭边发出“凄神寒骨，悄怆幽邃”的哀叹，他抬头，感觉只有漫漫黑暗，被哀伤蒙蔽了的双眼，再看不见星光。几千里之外，刘禹锡却已在沉沦中解脱悲苦，被县令逐到陋室还能不屈地高呼“何陋之有”，以心中的坦荡驱散了黑暗。这对生死之交，只因看世界的心不同，心境便全然两异了。那片星光一直都在，但只有用那豁达的心去面对并冲散了黑暗，它才能在眼前显现。
佛家有言，这世界上最珍贵的东西，不是“已失去”和“未得到”，而是现在拥有的一切。既然时光不能回头也无法加速，为何要用美丽的过去和缥缈的未来为自己编织悲苦的罗网?既然在不如意中回望过去只能让自己更加绝望，那又为何不坦然面对，用一颗温柔的心去黑暗的夜空里寻觅潜藏的繁星?跌落谷底遭受流放的也有苏轼和王阳明，可是苏子在岭南啖荔枝高歌“此心安处是吾乡”，阳明在龙场悟到了知行合一的心学。柳宗元若有他们一半的心境，又何至于如此凄苦?
生活的真相便宛如夜空，而英雄便是那些追寻星光的人。我抬头，在这片好似黯淡而无光的天空中发现，点点星光，正在渐渐显现。