原文
右嘉陵杨君《眉庵记》①。谓眉无用于人之身，故取以自号。夫女之美者，众嫉其蛾眉；士之贤者，人慕其眉宇。而不及口鼻耳目，则眉岂轻于众体哉！盖众体皆有役②，眉安于其上，虽无有为之事而实瞻望之所趋焉，其有类乎君子者矣。世方以仆仆③为忠，察察④为智，安重而为国之望者⑤，则以为无用。杨君亦有感于是欤？读之为之太息。
——《凫藻集》
【注释】
①眉庵：明初诗人杨基，字孟载，号眉庵。嘉定州(今四川乐山)人。生长于吴中，与高启同为“吴中四杰”之一。
②役：任务。
③仆仆：烦扰，劳顿。
④察察：意即察察为明。此句谓苛察小事而自以为精明。
⑤国之望者：一国之所瞩望的人。
赏析
杨基是明初的著名诗人，他“幼颖敏绝人，九岁背诵六经，著书十万余言，名曰《论鉴》”（《列朝诗集小传》甲集《杨按察基》）。可是，一生的遭际却不怎么如意。他取号眉庵，虽是由于文人习惯的自谦，骨子里却是自嘲，寄寓着胸中的愤激与不平。高启深知这位友人的苦闷愤懑，便从“眉之有用无用”上生发成文发表见解。文中用眉为人们“瞻望之所趋焉，其有类乎君子者矣”的话来慰解杨基，又进而指出世人之不察，“安重而为国之望者，则以为无用”的可悲现实。文章写得很紧凑，在有限的篇幅里，作层次分明的论析，透辟简练。这样的小品文读来使人有畅爽之感。