人们总说“靠山吃山，靠水吃水”。这并没有错，一个人活在世上，必须要有所依靠，不然必亡。但是，人对于自己所依靠的这个世界，自己的这个依靠，必然要怀有一种由心底里而来的，毫不矫揉造作的敬畏之心。
靠山吃山，靠水吃水，可以有两种认识：其一是农民，面朝黄土背朝天，靠天和地吃饭的人，只能利用身边的一切资源，有山就种地，有河就打水。其二是那些坐拥万贯家财的“富二代”，“官二代”，甚至“一代”，“三代”，依靠着自己或自己的长辈们打下来的基业，不想再努力，只想坐享其成，认为这就够用一辈子，不用再打拼了。
明显可以看得出来，第一种是对的，而第二种是错的；但是仔细地看一下，每一种都需要“靠山敬山，靠水敬水”。第一种，生活中的一切，几乎都是从山里，从水里得来的，没有山，没有水，就没有他，所以，对山和水，必然要有足够的尊敬，所以有山神庙，土地庙；第二种，应当尊重自己家中的产业，想一想，这些财富和打下的基业，是从何处而来，不能为了自己一时的享受，让这些迅速地崩塌。
刘禅是个典型的代表，刘皇叔好不容易打下来的江山，被他坐享其成，整天看手下的诸葛亮、姜维忙来忙去，不管他怎么样，都是典型的富二代心理，结果三个国家三足鼎立，每个都那么厉害，蜀国第一个灭掉，为什么？天天自己什么活都不干，就看着手下的人一个个忙来忙去，“兵熊熊一个，将熊熊一窝”，一个道理，就算部下全都是老虎一般的人物，办事好，效率高，这么一弄，刘备数十年基业，被一个邓艾毁于一旦。刘禅靠的山够大吧？水够多吧？不是去怀着敬畏之情去和它们好好相处，求一个国泰民安；只是啃着祖宗的家业，结果首先完蛋。
靠山吃山，靠水吃水，还反映了另一方面的问题，就是目光短浅。只看到自己身旁的小山包，只看到自己身旁的小水沟，却看不到外面的青藏高原和贝加尔湖，不是目光短浅是什么？“眼界多大，能力就有多大”，山外有山，水外有水，敢于先抛下眼前唾手可得的利益，看得到它们这些远方的“大利”，才算得上是有大智慧的人。
能够跳出“靠山吃山，靠水吃水”这个圈子的人，才是真正的聪明人。