罗马斗兽场中间，
基督教圣处女
站在猛兽面前
以微笑祈祷：
——上帝与我同在啊。
斗争养育着生命：
胜利一定与我们同在！
站在断头台前
我们微笑，
我们不祈祷。
1943年
选自《人之诗》，人民文学出版社1983年版
【赏析】
《信仰》这首小诗所展示的是人类面对灾难的行为选择。
在灾难面前，基督教世界向人们所昭示的是一个虚无缥缈的理想空间，用被重重光环所围绕的上帝作为人类的保护神，人只能以自己的虔诚向虚幻的上帝仰望、祈祷，请求救助。可是上帝的降临永远是那么遥远，微笑的祈祷只能显现人的苍白无力，上帝也只能做他自我安慰的麻醉剂。诗人相信：只有斗争才是人类自我救赎的最佳方式。因为这样人类才真正地显现出自己的生命力量，把命运把握在自己手中。当他面对死亡的时候，只有旺盛的生命力才能使他毫无愧悔地微笑着走向断头台，因为毕竟他曾凭借着自己的力量战斗过，他感到充实。诗人认定，对上帝微笑的祈祷只能证明人类生命力的萎缩，只有在自我斗争中生存的人类才会感到生命的意义，人类的命运绝没有被那个光环缠绕的上帝掌握，而仅仅隶属于他自己。这样人类一旦挣脱上帝的怀抱，便获得了真正自由的生命空间。《信仰》这首诗给我们的哲学启示就是这样！
这首诗看似和现实相隔甚远，但却蕴含了一种无法抗拒的现实力量；看似平淡，却在其中潜藏了诗人不可遏制的生命激流，表现了诗人强烈的个性。诗人用两幅形象的艺术画面，形成强烈的对比，并化虚为实，把诗人在民族抗战中斗争到底的决心含蓄地表达出来，使诗避免了标语口号式所可能带来的浅薄，以自己独特的意象组合，表达了诗人在困难面前非常现实化的选择。
（李锡龙）