戏为六绝句
【题解】
庾信曾总结了六朝文学的成就，特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋，对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文，都有直接先导作用。而这也就成了如何评价庾信和四杰，是当时诗坛上论争的焦点所在。于是，在唐肃宗上元二年（公元761年），杜甫创作了此组诗以表达自己的观点。
这组诗以诗论诗，且形式是论诗绝句。每首可谈一个问题；把多首连缀成组诗，又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。此组诗前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。因此，可以说是中华诗词文化的瑰宝。
【原文】
其一
庾信文章老更成①，凌云健笔意纵横②。
今人嗤点流传赋③，不觉前贤畏后生④。
【注释】
①庾（yǔ）信：庾信（513-581年），字子山，小字兰成。南阳新野（今河南新野）人，南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”。文章：这里泛指文学。老更成：到了老年就更加成熟了。
②凌云健笔：高超雄健的笔力。意纵横：文思如潮，文笔挥洒自如。
③嗤点：讥笑、指责。
④前贤：指庾信。畏后生：即孔子说的“后生可畏”。后生：指“嗤点”庾信的人。
【译文】
庾信的诗赋与骈文章法，到了老年的时候就更加成熟了，他的思维开阔、大有凌空驾云之势，笔力雄健，文思如潮更是挥洒自如。
然而，现在有些人对他留下的文章嗤之以鼻，指手画脚，我想，如果庾信现在还活着的话，恐怕真的会觉得“后生可畏”了。
【原文】
其二
王杨卢骆当时体①，轻薄为文哂未休②。
尔曹身与名俱灭③，不废江河万古流④。
【注释】
①王杨卢骆：这里指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。这四人都是初唐时期著名的作家，时人称之为“初唐四杰”。诗风清新、刚健，一扫齐、梁颓靡遗风。当时体：指四杰诗文的体裁和风格在当时自成一体。
②轻薄（bó）：言行轻佻，有玩弄的意味。此处指当时守旧文人对“四杰”的攻击态度。哂（shěn）：讥笑。
③尔曹：你们这些人。
④不废：不停止。废：停止。此处比喻“四杰”等人的优秀作品以及他们的名声像长江黄河一般流传不息。
【译文】
王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王的诗歌体裁，在当时那个年代，已经达到了极其高端的造诣，他们的诗文体裁和风格能够自成一体，但有些守旧的文人却总是拿出一副言行轻佻的态度，进行无休止地讥笑“四杰”所作的文章。
你们这些自以为是的文人啊，思想顽固，墨守成规，最终只能是生命与名声一同消亡，而四杰是不会受你们影响的，他们的名字和著作会像长江和黄河那样流传千古、万世流芳。
【原文】
其三
纵使卢王操翰墨①，劣于汉魏近风骚②。
龙文虎脊皆君驭③，历块过都见尔曹。
【注释】
①翰墨：笔墨。
②风骚：“风”指《诗经》里的《国风》，“骚”指《楚辞》中的《离骚》，后代用来泛称文学。
③龙文虎脊：比喻华丽的文辞。
【译文】
有人说，即便是王杨卢骆四杰操笔作诗、挥毫泼墨，他们的文笔风格相对于汉魏时期的著作，还是差很多，他们的诗风只能算是接近《诗经》和《楚辞》。
但依我看，他们华丽的文辞，是经得起时间考验的，不像你们这群只会墨守成规的顽固不化之人，所有作品都经不起长久的推敲。
【原文】
其四
才力应难跨数公，凡今谁是出群雄？
或看翡翠兰苕上①，未掣鲸鱼碧海中②。
【注释】
①翡翠：鸟名。兰苕（tiáo）：兰花和苕花。
②掣（chè）：拉，拽。
【译文】
你们这群人的文采造诣，应该说是很难超越初唐四杰，当今所有的文人都出来比试一下，试问，又有谁的成就能够超过他们而雄居天下呢？
或者再看看你们的作品，不过是如同盘旋在兰花和苕花之上的翡翠鸟一样，缺少大的气度与目光，更没有在大海之中掣取鲸鱼那样的雄伟气魄。如果与“四杰”相比，简直是微不足道。
【原文】
其五
不薄今人爱古人①，清词丽句必为邻②。
窃攀屈宋宜方驾③，恐与齐梁作后尘。
【注释】
①薄：看不起，轻视。
②必为邻：一定要引以为邻居，即不排斥的意思。
③屈宋：这里指屈原和宋玉。方驾：才能并车而行。
【译文】
要想提升自己的文学造诣，不但不能轻视像庾信、初唐四杰这样有作为的今人，同时也要敬重古人，不排斥他们清雅的词藻和华丽的句式，而是要积极地去学习，争取靠近他们。
我认为，如果你们想与屈原、宋玉齐名，应当首先练就扎实的文笔功力，才能与他们并驾齐驱；如若不然，恐怕就要像齐梁的文人一样无所作为，只能是步入他们的后尘了。
【原文】
其六
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁①？
别裁伪体亲风雅②，转益多师是汝师③。
【注释】
①递相祖述：互相学习，继承前人的优秀传统。复先谁：又怎么能分出谁是先谁是后呢？
②亲风雅：学习《诗经》风、雅的传统。
③转益多师：多方面寻找老师。汝师：你的老师。
【译文】
那些轻薄之辈，最终才华不及前贤是毋庸置疑的，因为，互相学习与继承前人的优秀传统，这两种态度又怎么能分出谁在前，或者谁在后呢？
区别和裁剪、辨别真伪，淘汰那些形式内容都不好的东西，多多亲近和学习《诗经》风雅的传统，虚心向前贤学习，多方面的寻找老师以便来提升自己，这才是最重要的，也只有这种方法才是能使你有所成就的老师。