观李固请司马弟山水图
杜 甫
方丈浑连水，天台总映云。
人间长见画，老去恨空闻。
范蠡舟偏小，王乔鹤不群。
此生随万物，何处出尘氛。
杜甫，卷二《绝句》已介绍。诗题《千家诗》原作《观李固言司马题山水图》，费解。此据杜甫诗集原题改正。原诗共三首，此为第二首。清仇兆鳌将此诗编在代宗广德二年（764）。是年杜甫由梓州携家往阆州拟出蜀，三月严武复镇蜀，相邀，杜甫遂携家返成都。此诗似在成都作。清仇兆鳌《杜诗详注》卷十四题下注：“李固当是蜀人，其弟曾为司马，能写山水图。公至固家，固挂其画于壁，而请公题之也。”
首联描写画中山水。起句写仙山在苍茫的大海中。“方丈”，传说中的海上三神山之一。《史记·秦始皇本纪》：“海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。”“浑连水”，与海水相连，浑然一体。次句写天台山有彩云环绕映衬。“天台”传为人间仙境，如孙绰《天台赋》说：“涉海则有方丈、蓬莱，登陆则有四明、天台。皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅。”
颔联感叹画中仙境可望而不可及。三句中的“见画”与四句中的“空闻”说明了这一点。三句写能经常见到画中仙境，四句写到老都没有亲身经历过，“恨”字表达了深深的遗憾之情。
颈联评述画中景物。五句写小舟，冠以“范蠡”两字，《国语·越语下》称：“范蠡辞于王曰：‘君王勉之，臣不复入越国矣。’……遂乘轻舟以浮于五湖，莫知其所终极。”强调“舟偏小”显然指自己不能与范蠡乘舟同游。六句写孤鹤，冠以“王乔”两字。“王乔”即王子乔，详见上首诗对“笙鹤”的解释。强调“鹤不群”显然指自己不能与王子乔乘鹤同游。
尾联感叹自己这辈子只能随万物而浮沉，无法脱离尘俗世界。“何处”即何计，也即用什么办法，此处用反问的修辞手法以加强语气，也就是说没有办法脱离尘俗世界。“尘氛”，尘俗世界。
此诗结构很有特色，清仇兆鳌《杜诗详注》卷十四分析道：“此章概言山水人物。见山水恨不能亲至其地，见人物又叹不能离俗而去。上下两段，各用一景一情，谓之虚实相间格。”作者像是一边欣赏，一边议论，真可谓别具一格，情趣盎然。