司马台前列柏高，风云犹自夹旌旄。属镂不是君王意，莫作胥江万里涛。
【鉴赏】
王世贞之父王抒是著名的抗倭将领，曾任蓟辽总督，因边防失事及严嵩构陷，于嘉靖三十九年(1560)冬被杀害。《挽王中丞》是李攀龙为悼念王抒创作的组诗，原八首，这里选两首。
“司马台前列柏高，风云犹自夹旌旄。”开头就不同凡响。“司马”，古官名，西周始置，春秋、战国时沿用，掌管军政和军赋。汉武帝时罢太尉置大司马，后也用作兵部尚书的别称，侍郎则称少司马。王抒曾任兵部侍郎，所以作者称之为“司马”。“列柏”，据《汉书·朱博传》载，西汉末，御史“府中列柏树”，后世遂称御史台为柏台或柏府。因王抒曾任都御史，作者随用 “列柏”故事。作者显然化用了杜甫《蜀相》 “蜀相祠堂何处寻，锦官城外柏森森” 的诗句。二句大意是： 司马台前列柏高耸，然而物在人亡，一代良将竟成冤魂。英雄虽死，浩气长存，其忠魂毅魄仍夹持军旗，指挥战斗。王抒当时御倭拒虏，战功赫赫，曾获得“白首筹边，赤心报国”的赞誉。诗作没有直接追述王抒的功绩，只是精心捕捉，推出“台前列柏高”和“风云夹旌旄”两个意象，引导读者由物入境，因景生情。写出了阔大的空间，悲壮的氛围，调动起人们内在的情感——对外敌内奸，憎恶愤恨; 对爱国名将，倾慕敬仰。
后两句引用伍子胥被害的典故，精审自然，春秋时吴国大夫伍子胥，经常向吴王夫差进谏，渐被吴王疏远。当时善于逢迎的大臣太宰嚭，深得吴王夫差宠信。他屡进谗言，谮杀伍子胥。昏庸的吴王赐所佩属镂剑，迫令伍子胥自刎。子胥死后，吴王将其尸投入江中。子胥含愤而死，灵魂不灭，遂驱江水翻起万里波涛。王抒与子胥虽时代不同，然报国之心相同，遇难原因相似。明明是君王听信奸臣语，杀害了爱国名将，诗中偏说： “属镂不是君王意”;刚唱罢 “风云犹自夹旌旄”，又吟起“莫作胥江万里涛”，低回唱叹，发人深思。沈德潜在《明诗别裁集》 中评论此诗说： “为中丞吐气，而忠厚之意宛然。”