由常山至开化，折回江山，凡山行四日，共录绝句三十首。
修路环溪十里强，篮舆摇兀似车箱。坐吟浑忘斜阳晚，只见舆夫影渐长。
【鉴赏】
王夫之论诗的情景关系时说： “情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅。” (《姜斋诗话》)情景相生，互藏其宅，确为精论，此录山行绝句一首，正是采用这种艺术手法写成。
常山、开化、江山三县，均在浙江西南山区，那里冈峦叠嶂，风景秀美，清溪回环，景物宜人，江湜曾往来其间，写有绝句三十首，描绘此处山区美景，为当时人传颂，本诗即为其中之一。
诗的前两句写山行。首句写山间小路，修长曲折，伴着淙淙小溪，蜿蜒伸展，足有十里远近。次句说坐在竹轿中，行进在这段山路上，悠悠晃晃，摇摇荡荡，犹如坐在马车箱中一般。这两句诗乍读平淡，稍加推敲，即能品味出诗人沿溪而行的那种优游自得之趣。一路走来，如行山阴道中，风景秀美，令人眼目应接不暇，物色摇荡，心旷神怡。诗人巧妙地将这种心摇神荡之状，用竹轿的摇晃形象地传达出来，轿摇、身摇、神摇，实际都是这十里山路溪色引起的愉悦之情的传神写照。
末二句描写观景忘时之情。山光水色如此迷人，加之竹轿吱呀摇兀，舒适自在，诗人一路观景，吟哦不止，全然忘却了时间。偶然一瞥，但见山路上轿夫的身影长了许多，回首而望，只见夕阳近山，暮色将至，诗也悠然结束。
这首山行小诗，所要描写的是浙西南山区鲜为人知的风光，但诗中除去“修路环溪” 四字，竟无一处写景。或云杜牧之《山行》“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”以及梅圣俞《鲁山山行》“好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪”方为山行佳作，这首山行小诗全不写景，岂能称道。此问听似有理，其实不然，杜牧、梅尧臣之诗写景之美，堪称名篇此不言而喻，但艺术表现并非只此一途，江湜此诗之所以这样写，有两个原因。其一，本诗只是山行绝句三十首之一，三十首可视为一组完整的写景之作，相互补充，绘出了三县山区秀美景色，本诗只是这大型画卷中的一个片断，要见出其妙，本应与其余诸首参读。其二，江湜意本绘景，却偏偏言情，是利用情景关系的相生特点，以“互藏其宅”的手法加以表现。刘熙载云：“绝句取径贵深曲，盖意不可尽，以不尽尽之，正面不写写反面，本面不写写对面、旁面，须如睹影知竿乃妙”(《艺概》)，可见“睹影知竿”(即“互藏其宅”意)亦不失为一种令人推崇的艺术手法，尤其适合绝句体裁。试想如景色不佳，观景者在摇摇晃晃的竹轿中，除去产生时光难捱、昏昏欲睡之感，岂能有心旷神怡，悠然自得，坐吟忘时之理?从诗人抒写的情绪，不正说明此地景致优美，令人陶醉么?以情见景，以情衬景，正是诗人匠心独运之处。从单独一首诗观之，通过诗人陶然之情，可以见出景色之佳。从一组诗看，在大型山水画卷中，那望景坐吟，陶然似醉的诗人，不也正是画面的一个有机部分?并且，有了这一部分，整个画卷才显得更加迷人，更富有诗意，韵味也更加悠长。
由此可见，艺术表现手法是极其丰富的，“排比铺张特一途，藩篱如此亦区区”，如忽视了这一点，许多本有韵味的好诗，将会被埋没，这样岂不辜负了作者的一番苦心?