兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟行水上，不为莫乘而不浮；君子于世，不为无利而外争，不为明哲而自若。人的品质，不在于刚强，常在于坚韧。为人处世中把握好弱德的智慧，正谓是：弱之表象，德之本心。
“掬水月在手，弄花香满衣。”正如叶嘉莹先生所说：“弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你坚持，你还要有自己的一种操守，你要完成你自己。”诚如斯言，泰山崩于前，弱者溃不成军，拥有弱德之美的人却敢于逆流而上，百折不挠。
弱之表象，绝非软弱。“我不想从别人那里去争什么，只是把自己持守住了，在任何艰难困苦中都尽到了自己的责任。”自省修身如贤才颜回，高歌“知者自知，仁者自爱”；坚守本心如叶老先生，真正历经苦难，看淡是非；孑然一身如敦煌女儿樊锦诗，弹指白驹光阴，洪流传承。以弱自守，情致虚极，无数的挫折未将他们击退，在人声鼎沸里，他们走过万千风雨，变得沉静而透彻。
德之本心，外柔内刚。“身在井隅，心向星光，眼里有诗，自往远方。”范仲淹出仕则忧君，入仕则忧民；鲁迅先生“怒向刀丛觅小诗”，也发出“与我有关”的感慨；袁隆平爷爷躬耕田垄，心怀苍生为饱腹，不以白髯乞骸骨……其心“浩茫连广宇”，自可“于无声处响惊雷”。弱德是苦难中盛开的道德之花，德之本心，外化于行。正是有了千千万万像他们一样性情中的大爱，才能有社会的福祉、美德的流传。
弱德修身，绌身为国。杜子美一生遇国破之哀，亲亡之痛，却仍守住那兰滋九畹芳心正气，以恬静淡泊展示了弱德之美；梁公过人之姿勇担救国之责，以“十年饮冰，难凉热血”映出了弱德之坚；而庚子鼠年，荆楚大疫，无数平凡中默默坚守的逆行者，揣着一片灼灼的许国丹心，不正是当下弱德之论最完美的诠释？将纯粹的真我与纯粹的爱国水乳交融，放眼泱泱华夏，国有弱德，方有今日之强力，方有今日之风光。
涤荡浊流，弱德生辉。苦难之海汹涌澎湃，弱德的可贵令人不禁敬仰效仿。反观当下，我们也看到，有人沉醉于灯红酒绿，弱而弃德。经商中偷税漏税，考场上投机取巧，官场里欺上瞒下——像孙玉亭那样一方面高喊着革命的口号，另一方面却整天偷懒耍滑，贪婪成性，如盲鱼出于黑壑，于诸海浑水作浪，掀起血雨腥风。只以阿Q式精神胜利法自我安慰，自我麻痹，自我欺骗，最终难免落得个颓然窘迫，为人耻笑。
坎坷之际“咬定青山不放松”，幽暗昏惑之时“任尔东西南北风”，蕴藉于仁爱之中，澄澈在初心之志——弱德之人，理应和了时代的韵脚，做了岁月的先锋。弱之表象波澜不起，德之本心宠辱不惊。