本篇选自《白居易诗集校注》卷十二。
白居易（772—846），字乐天，晚年号香山居士。其先太原（今山西太原市西南）人，后迁居下邽（今陕西渭南北）。唐代诗人。贞元进士，授秘书省校书郎。元和间任左拾遗，因上书言事，遭权贵忌恨，贬江州司马。长庆间任杭州刺史，宝历初任苏州刺史，后官至刑部尚书。其诗文较著，与元稹友谊甚笃，并称“元白”。晚年与刘禹锡唱和甚多，人称“刘白”。有《白氏长庆集》。今注本有谢思炜《白居易诗集校注》三十七卷。
《长恨歌》取材于唐玄宗与杨贵妃的爱情故事。元和元年冬，白居易以校书郎任盩厔（今陕西周至县）尉。一日与友人陈鸿、王质夫游览马嵬驿附近的游仙寺，话及此事始末，相与感叹。席间，王质夫鼓励白居易“试为歌之”。于是，白居易作《长恨歌》。诗用乐府歌行体，时称“元和体”。同时，陈鸿也写了一篇《长恨歌传》。
汉皇重色思倾国（1），御宇多年求不得（2）。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色（3）。春寒赐浴华清池（4），温泉水滑洗凝脂（5）。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇（6），芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土（7），可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云（8），仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鞞鼓动地来（9），惊破霓裳羽衣曲（10）。九重城阙烟尘生（11），千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止（12），西出都门百馀里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死（13）。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头（14）。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁（15）。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭（16），到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳（17）。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草（18），宫叶满阶红不扫。梨园弟子白发新（19），椒房阿监青娥老（20）。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客（21），能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉（22），两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是（23）。金阙西厢叩玉扃（24），转教小玉报双成（25）。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊（26）。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏逦迤开（27）。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干（28），梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两眇茫。昭阳殿里恩爱绝（29），蓬莱宫中日月长（30）。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去（31）。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿（32）。但令心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词（33），词中有誓两心知。七月七日长生殿（34），夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟（35），在地愿为连理枝（36）。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
【注释】
（1）汉皇：本指汉武帝，此借指唐玄宗李隆基。倾国：绝代美女。汉武帝宠幸李夫人，未入宫前，其兄李延年对汉武帝唱的歌辞中有“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国”的话，引起武帝兴趣。后即用“倾国倾城”作为美女的代称。（2）御宇：驾御宇内。即统治天下。（3）六宫粉黛：指宫中所有嫔妃。（4）华清池：在今陕西西安临潼骊山下。唐贞观十八年建汤泉宫，咸亨时改名温泉宫，天宝六载扩建后改名华清宫。温泉池也改名华清池。（5）凝脂：形容皮肤白嫩润滑。（6）金步摇：一种金首饰。用金银丝盘成花之形状，上面缀着垂珠之类，插于发鬓，走路时摇曳生姿。（7）列土：裂土。指分封土地。杨玉环被册封贵妃后，家族沾光受宠。她的大姐封韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人，堂兄杨铦官鸿胪卿，杨锜官侍御史，杨钊赐名国忠，官右丞相。（8）骊宫：即华清宫，因在骊山下，故称。（9）渔阳：即蓟州。天宝元年改为渔阳郡，治所在今天津蓟县，当时属于范阳节度史安禄山的辖区。鞞（pí）鼓：又作“颦鼓”。古代军用的乐鼓。“渔阳鞞鼓”借指安禄山反叛。（10）霓裳羽衣曲：舞曲名。本名“婆罗门”，是西域乐舞的一种。据说为唐开元年间西凉节度使杨敬述所献，经唐玄宗润色并制作歌辞，改用此名。乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象。天宝后曲调失传。（11）九重城阙：九重门的京城。此指长安。（12）翠华：用翠鸟羽毛装饰的旗帜，代指皇帝仪仗。（13）宛转蛾眉：形容美人临死前哀怨缠绵的样子。这里指杨贵妃。玄宗西逃至距长安百余里的马嵬驿（今陕西兴平），禁卫军发难，不再前行，请诛杨国忠、杨玉环兄妹以平民怨。玄宗为保自身，只得照办。（14）花钿二句：意谓花钿、翠翘、金雀、玉搔头都散乱地丢弃在地上，无人收拾。花钿，用金翠珠宝等制成的花朵形首饰。翠翘、金雀，都是钗名。玉搔头，玉簪。（15）剑阁：又称剑门关，在今四川剑阁县东北，是由秦入蜀的要道。此地群山如剑，峭壁中断处，两山对峙如门。诸葛亮相蜀时，凿石驾凌空栈道以通行。（16）天旋日转：指时局好转。肃宗至德二年十月，郭子仪军收复长安，肃宗派太师韦见素迎玄宗于蜀郡。回龙驭：皇帝的车驾归来。（17）太液：汉宫中有太液池。未央：汉有未央宫。此皆借指唐长安皇宫。（18）西宫南苑：西宫，太极宫。南苑，兴庆宫。（19）梨园弟子：指玄宗当年训练的乐工舞女。梨园：唐玄宗时宫中教习音乐的机构，随时应诏表演，号称“皇帝梨园弟子”。（20）椒房：后妃居住之所。因以花椒和泥抹墙，故称。阿监：宫中的侍从女官。青娥：年轻的宫女。（21）临邛（qióng）道士鸿都客：意谓有个从临邛来长安的道士。临邛，今四川邛崃市。鸿都，东汉时皇家藏书之所。称道士为鸿都客，是美称他为博学之士。（22）碧落：道教以称天界。（23）参差（cēn cī）：这里是仿佛的意思。（24）金阙：金碧辉煌的神仙宫阙。扃（jiōng）：门环。代门户。（25）小玉：吴王夫差女。双成：传说中西王母的侍女。这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。（26）九华帐：绣饰华美的帐子。九华，重重花饰的图案。（27）珠箔：珠帘。银屏：饰银的屏风。逦迤（lǐ yǐ）：连续不断貌。（28）阑干：纵横貌。这里形容泪痕满面。（29）昭阳殿：汉成帝宠妃赵飞燕的寝宫。此借指杨贵妃住过的宫殿。（30）蓬莱宫：传说中的海上仙山。这里指贵妃在仙山的居所。（31）钿合：镶嵌金银珠宝的首饰盒子。以钿合、金钗作为两人定情信物。（32）钗留二句：把金钗、钿合分成两半，自留一半。擘，分开。合分钿：将钿盒分成两爿。（33）重：郑重。（34）长生殿：在骊山华清宫内，天宝元年十月造。这里可能是指杨贵妃在华清宫的寝殿。（35）比翼鸟：传说中的鸟名。雌雄并列才飞。常用以比喻夫妇。（36）连理枝：两棵树的枝干连生在一起。比喻情侣相爱，永不分离。
【导读】
《长恨歌》描写了唐玄宗与杨贵妃之间的爱情悲剧。“长恨”是诗歌的主题，恨在何处？一个皇帝竟无法保全心爱的女子，马嵬兵变，生死离别，昔日共聚的时光是多么美妙，分离之后的寂寞悲伤也就可想而知了。而唐玄宗本人，既是悲剧的承受者，又是悲剧的制造者。全诗通过精巧独特的艺术构思，讲述了一个哀婉动人的爱情故事，准确把握了人物个性，融叙事、写景、抒情于一体，塑造了唐玄宗、杨贵妃这两个有血有肉、栩栩如生的艺术形象。格调婉转缠绵、凄艳动人。
全诗可分五个部分。第一部分从开头到“不重生男重生女”。开头六句，叙写杨玉环被选入宫。接下来，作者从不同的角度写唐玄宗对杨贵妃的宠爱。既有“赐浴”、“侍宴”、“三千宠爱在一身”的人之常情，也有“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的失度荒唐，还有“遂令天下父母心，不重生男重生女”的艺术夸张。第二部分写安禄山起兵后玄宗君臣逃奔西蜀，杨贵妃被绞死的经过。“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”写他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键的情节，在这之后，他们的爱情才成为悲剧。第三部分，写唐玄宗对杨贵妃的思念。“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。”白日里，看到太液池的芙蓉和未央池的柳就想到杨贵妃的容颜，景物依旧，人却不在了，禁不住潸然泪下。“迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”，写夜间唐玄宗被情思萦绕久久不能入睡的情景。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面仙境的出现，便给人一种真实感。第四部分写道士帮唐玄宗到仙山寻找杨贵妃。诗人用联想与想象，上天入地寻找，终于在虚无缥缈的仙山找到了杨贵妃，让她以“花冠不整下堂来”、“梨花一枝春带雨”的形象，殷勤迎接“汉家”的使者。第五部分，写杨贵妃的话，极言生离死别之恨难消。“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去”，杨贵妃托物寄词，又郑重地重申前誓，照应玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。结尾“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，点明题旨，把李杨爱情悲剧表现得淋漓尽致。
《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摩，去回味，去感受。诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后，在宫中如何耽于声色。所有这些，就酿成了安史之乱。但《长恨歌》留给读者的，主要不是“惩尤物，窒乱阶，垂于将来”（陈鸿《长恨歌传》）的道德教训，而是婉转动人、刻骨铭心的爱情悲歌。这恐怕是它千百年来吸引读者的魅力所在吧。