【第6篇】
我轻轻合上书本的最后一页，抬头望向窗外。一片阴郁，就像我此刻的心情一样沉重。我再次品读完了 高尔基先生的著作《童年》，已经是第二次阅读了，心却依然是这样酸楚疼痛。
这本书记叙了主人公阿廖沙童年时候的悲惨生活，同时也反映了当时俄国下级阶层人民生活的黑暗。阿廖沙自小丧父，跟随母亲和外祖母到外祖父家生活。外祖父家的生活黑暗残暴，家人在这里勾心斗角，若一不小心还会被毒打一顿。阿廖沙是在这样的恶劣环境下面一天天长大成人的。困境与打压让阿廖沙迎难而上，成为一个正义善良的人。在这里，他与外祖母相依为命。在黑暗中，他寻找着自己的信念，找到自己生活的方向，一步一步迈进。后来，他不幸地被外祖父赶出家门，失去了归宿，他开始走向更加险恶多端的人间……
真是个让人阅读千百遍也不会觉得厌倦的故事，真是种让人品味千百遍也不会幻化的悲壮。也许这就叫做经典，经典总是让人们过目难忘，经典也总是让人们百读不厌。阿廖沙是个悲惨的孩子，他的身上有种看不见的光环，紧紧束缚着他，让他动弹不得。这种光环的名字叫做命运。他的命运如此悲惨，他的命运把他的自由都给禁锢，他经历的一次又一次牵绊皆是由于他被命运捆绑。
我本来觉得阿廖沙是个值得可怜与同情的孩子，但是看到后来，阿廖沙斩钉截铁地说：“各人不过有各人的名字，而权利人人都一样.。” 我忽然觉得他是如此坚强。我意识到，阿廖沙是强大的，比我们任何一个孩子都要强大的。他的尊严，他的坚守，他的不屈，他的每一个举手投足，都在证明他的顽强。而这些，并不是我们每一个人都能做到的。他的命运固然悲惨，可是他经得起风吹雨打，又是那么值得钦佩的。
怀着各种各样的情感读到全书的末节时，当看到阿廖沙被外祖父赶出家门时，我心里的一块大石头却好似突然落地。也许是为阿廖沙能逃离虎口感到庆幸。他可以出去寻找自己的生活，他能找到属于自己的天地。再也不用寄人篱下，再也不用任人宰割。也许外面的社会是更加黑暗险恶，但是我相信阿廖沙敢于去闯荡，以一个人最基本的尊严活着，然后逐步强大起来。读完最后一句话，我似乎看到了阿廖沙从地上奋力站起来，一步一步，缓慢而坚定地走向那未知的世界，所经历过的所有不幸，恍若前世，再也不会施加到他的身上。
我忽然想到了我们这些不食人间烟火孩子们。不曾经历过磨难，遇见困难时不知所措，风浪过去后当做是过眼云烟。想到这些，我不由得轻轻叹了一口气，若世界已经轮到我们这一代来做主宰了，会是多么惨不忍睹？每天锦衣玉食过生活，想想，也许只能满足孩子们物质上的需求，但是精神上，却永远只能停留在那懵懂无知的孩童年代了。
抬头看向天空，乌云化成滔滔天水，如瓢盆倾泻了。重读《童年》，仍然是如此催人泪下的经典。我看着窗外飘飘洒洒的雨丝，心中暗暗为阿廖沙祈祷：
“让所有的不幸都化作纷扬大雨过去吧。”
【第7篇】
西哲说：“世上最强的人,也就是最孤独的人。只有最伟大的人，才能在孤独寂寞中完成它的使命。”如果成为强者，即不可避免寂寞，而唯有那够坚强，能面对寂寞的人，才有力量使他的天赋才华不致被寂寞孤独所吞噬，反而因磨练而生热发光，能在孤独寂寞中完成使命的人，即是伟大。高尔基是伟大的，因此成就了流传于世的《童年》。
《童年》真实地描述主人公阿廖沙苦难的童年。在外祖父家中，他看满了周围的一切：贪婪、凶暴。泯灭人性的外祖父，经常毒打外祖母，年老落魄后竟利用自己的名誉换得金钱；两个舅舅更是青出于蓝而更胜于蓝，打死了自己的妻子；就连儿子也卷进了这场权利的斗争……在这个家中，是美丽善良的外祖母点燃了主人公阿廖沙的生命之灯，外祖母是是廖沙的所有精神支柱，也潜移默代地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人；而他唯一的朋友----茨冈给了阿廖沙真正的友情的温暖。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动懵懵懂懂地明白了一写道理，但他仍旧保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢正直和充满爱心的人。高尔基在艰苦的环境下不向命运低下头。在同命运的不幸的斗争中，他身八俄国社会的底层，和各个阶级和各种任务接触，饱尝生活的艰辛，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验，成为了举世闻名的文学巨匠！
读完此书，我掩卷遐思：是什么使阿廖沙在艰难困苦的生活中茁壮成长，“出淤泥而不染”呢？再次回顾此书，我发现，阿廖沙虽然对自己所处的黑暗生活充满了愤怒，厌恶与忧虑……但他并未被种种恶势力带来的困难与不幸所影响，凭借着坚强勇敢的精神，在“炼狱”中接受磨练，战胜种种困难，终于成就了一个神话 。
如今的青少年都是泡在蜜罐中长大的，苦难对于我们来说，简直只是一个简单而遥远的名词罢了。我们没有忍受过饥饿的历史，不知道一粒米的珍贵；没有受过寒冷的考验，不清楚温暖的含义；没有尝过委屈作为滋味，想象不到苦楚的可怕。于是----当苦难降落在我们的头顶上时，便常常被命运所打倒。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是五彩的，是没有泪水的，没有有委屈而言的。
阿廖沙的童年如此，而我们的童年却不同。我们应该悔过自己的奢侈----梅花香自苦寒来。
【第8篇】
《童年》写于1931年，它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌，展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时，我真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了！
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。我们的生活中很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”，等等。而现在的我们，更是不愁吃不愁穿。并且，还可以上学，接受更多的知识。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。
【第9篇】
书页被一张张翻动，直到我读完了最后一行字“于是，我去了人间”。轻轻合上书，不由地感叹，这是发生在阿廖沙身上的悲剧，是一个我无法想象的悲剧，更是一个时代的悲剧！窗边，午后明媚的阳光惬意地照在书页上，那么灿烂，仿佛要照亮那个黑暗的社会。
文中的主人公阿寥沙是个苦命的孩子，他三岁丧父，便来到外祖父家。期间，他虽在外祖母的呵护之下，但也目睹了两个舅舅在利益上所表现的自私、贪婪。穷人在社会上所受的苦难，善与恶、爱与恨都在他幼小的心灵上烙印。十一岁时，他的母亲瓦尔瓦拉病逝，再加上外祖父破产，他不得不外出打工，自立更生。很残酷，却很真实。
这是一个怎样的社会！小市民，也就是那些没有教养的人们，不断地重复着最可鄙、最可笑的事情。在金钱面前，许多人放弃了良知，视它为人生最高境界，为了得到它而不择手段，愿意做它忠实的仆人、囚犯，为它牺牲一切，甚至包括亲人。不只是米哈伊尔舅舅和雅科夫舅舅，连现在的人也会这样做。钱是赚不完的，但受贪欲指使的人们仍会用各种可耻的勾当换回一张张钞票，或是一大把金子。分家产，对于一家人而言，是一种分裂，会破坏仅有的一丝温馨和谐。但为了争夺家产和瓦尔瓦拉的嫁妆，两个舅舅不知费了多少力气：在家中不计其数地对骂、打架；放火烧了外祖父的染坊和院子；把对方的染坊搞得一片狼藉，还扬言要杀死外祖父……一件件事，惊心动魄。一切人性的弱点，都在书中暴露出来，闪着邪恶的光芒。
贪婪和自私，不是人的本性，却是许多人的性格。他们希望将一切事物都占为己有，却又不让他人得到一丁点儿利益。小茨冈，一个被遗弃的孩子，每次去集市上买东西都会偷窃许多商品。每当他带着赃物满载而获时，外祖父和舅舅们都会欣喜地赞扬他。但由于舅舅的自私，小茨冈在背大十字架时，被活活压死……如今，许多人接受贿赂，结果在牢房中苦度终生，只是因为他们太贪婪、太自私了。人之初，性本善，但出生后的人们却选择了不同的道路：有的善良，有的贪婪而丑恶。而丧失良知的人，是没有灵魂的、冰冷的躯体，是被人唾弃的。
但是，总是有希望的曙光的，哪怕是在无际的黑暗中。
在暗无天日的旧社会中，他寻找着光明，邂逅了各种各样的人，有好有坏。而这也使他更深地了解和体验了各种人的生活。但他坚信：“善良，人所固有的善良，在不断地生长，它在唤醒坚不可摧的渴望，向着光明的人的生活的复苏。”我，也相信。
就像当今社会，在各种令人瞠目结舌的事情的同时，也有一个个温暖着我们的细节。不必说什么拾金不昧、助人为乐；也不必说“小悦悦”事件告诉我们的做人真谛。单是身边的种种小事，就普通，温暖。上课时的掌声，鲜艳的“100”分，同学善意的提醒，困窘时老师的解围……平凡中的一切，是多么的美好。和阿廖沙相比，我们有什么理由抱怨上苍的不公、责备命运之神不眷顾自己！学会珍惜，自己所拥有的一切。
天色渐渐暗了，天边出现了晚霞，红的耀眼。那是如血的红，如歌如泣，仿佛在为阿廖沙的童年的不幸表示同情，也对黑暗的旧社会表示愤怒，但又像是对美好的未来露出了淡淡的微笑。过了一会儿，月亮爬了上来，星星也洒下一片星辉。天黑了。可我并不怕，因为不久后又将是更光明的黎明。正如高尔基所信仰的善良一样，总会在黑暗中出现希望。我相信，黑暗过后，便是光明。
【第10篇】
德国女革命家罗莎*卢森堡曾经说过：“只有读过高尔基的《童年》的人，才能正确地评价高尔基惊人的历程----他从社会的底层上升到具备当代文化修养、天才的创作艺术和科学的世界观这样一个阳光普照的顶峰。”没错，这就是《童年》的艺术价值。
《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部，也是其诸多重要作品中最具特色的一本书。它记叙了作者，也就是阿廖沙四岁到十岁这一时期在外祖父家生活的故事，也是他童年的故事。着重表现了一个来自底层孩子生活的艰辛和革命意识觉醒的过程。从各方面描写了旧俄人民的真实生活和旧俄几世纪以来形成的小市民的缺点：愚昧、落后、狭隘、自私、残忍等等，既抨击了黑暗社会，也说明了人们对光明和真理不懈追求的愿望。
《童年》中，形象最生动具体的是阿廖沙和外祖母。阿廖沙是本书的主人公，他心地善良，爱憎分明，勇敢正直，富有同情心，艰苦黑暗的生活把他磨练成了一个意志坚强、敢作敢为的男子汉。外祖母则是一个可爱美丽、富有诗意的妇女形象，作者带着特殊的感情描绘出她善良、勇敢、乐观、聪明和丰富的内心生活，外祖母可以说是作者一生的引路人。正如文中所说：“在她来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，而她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方。”“她立即成了我一生的朋友，成为我最了解、最贴心、最珍贵的人----是她那对世界的无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量去对付那困难的生活。”
读完这本书，我对阿廖沙的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫感到深深的憎恶。他们本是兄弟，却为了争夺家产而勾心斗角，甚至为了一些小事互相谩骂，大打出手。看到这些，我想到一首诗：“本是同根生，相煎何太急。”当今社会为了争夺祖上的一点家业老死不相往来，甚至对簿公堂的也不少。没有手足之情，没有兄弟亲情。我们的童年和阿廖沙的童年相比真是天壤之别，阿廖沙生活在那个穷苦时代，我们生活在蜜糖罐儿里，不缺吃，不少穿，被父母捧在手心里，视若珍宝。
童年，是人生中最美好的一段，回味我们童年的幸福，多么的美好，我们更应该感恩带给我们幸福的父母！