我喜欢汉字不仅因为字形优美，更是让我从汉字中读懂生活，领悟到这个世界的真、善、美，打开我记忆文字之门，总有一个“和”字，站在大门口，像一位坚守自己岗位上的士兵，让你第一眼就看到它，和之美是人类追求的最高境界，中华民族一直倡导“和为贵，谐为美”，从汉字的结构上看“和” 字，用谷物和人口的组合，不难看出“和”字里内涵深远博大。
人们常说，大自然神秘而美丽，天地合而万物生，正是这种天生俱来的和谐，日月、青山、绿水与白云等自然景观才留给人间，让人类社会得以发展，使得中华民族五千年的历史文化留传至今。汉朝开创的“文景之治”;隋朝的“开皇之治”;唐朝的“贞观之治” 、“开元盛世”;清朝的“康乾盛世” 等等，这些盛世形成的背后，无不包括社会和谐稳定，百姓“休养生息”，社会经济得到飞速发展，可以说没有社会的和谐，不会有历代王朝的产生。而这些历代王朝由盛世走向衰败甚至灭亡与社会动荡密不可分。
“和”在习近平总书记治国理念中占有一席之地， 习总书记多次在国内外重要场合阐述了和为贵的内涵， 他指出， 世界一家， “和”当共创，以和为贵， 和而不同、化干戈为玉帛、天下大同。他倡导的“一路一带” 与周边国家和平共处， 共同发展的方针， 这种“四海之內皆兄弟” 的处世之道， 蕴含着丰厚的“人类命运共同体” 基因， “和”也在加速中国梦的实现。
著名作家冰心说过，美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。和谐是文人笔下的一道风景，人们可以目睹到丰子恺先生那本《护生画集》中，描绘的“人闲牛亦乐，随意过前村”的平和图景;可以欣赏 王维《山居秋暝》中，“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。”，那种山雨初霁，松树长青，竹林喧声下，浣女、渔舟自然景物与人的和谐美景;可以品读汪曾褀先生写的《茶干》、《羊舍一夕》、《七里茶坊》，他的小说几乎没有激烈的矛盾冲突，有的是父母兄弟姐妹间的恭孝友爱，邻居乡亲间的互助和睦，朋友间相濡以沫， 这些小说为读者展示出平凡世界里， 普通人之间发生的故事， 故事里流淌着的是和谐的声音。
和在社会中，随时出现在我们身边，现实生活中人们之间交徃常会引发矛盾，常需要调解人去化干戈为玉帛。吴强忠是位街道调委会主任，他时常总是出现在各方互不相让、剑拔弩张之时伸援手。
一次，医院发生一起重大医患纠纷，死者亲友数十人堵在医院大门口，情绪激动。第一时间赶赴现场的吴强忠，立刻同公安、卫生等部门工作人员对抢救现场进行勘验，同时，对死者亲属进行慰问安抚，耐心疏导，为了尽快解决此纠纷，他放弃了春节假期， 经过长时间的调解劝导， 使医患双方达成了调解协议，一件可能影响社会稳定的医患纠纷得到了圆满解决。39年如一日， 吴强忠凭他“三寸不烂之舌”，用他最美的心灵，化解了棘手疑难矛盾纠纷三千二百余件，制止群体性事件180多件、为130多位老人讨回公道，平息医闹二十多起、化解医疗纠纷七十余件。建立和谐的社会，需要许多许多像吴强忠一样的从事调解人员，他们用自己火一样热情去化解矛盾，让我们这个社会更加稳定。
当今这个世界虽然高举和平这面大旗，但大旗底下仍有战火，伊拉克、利比亚、叙利亚等地方，原本美丽的天空被战火洗礼，百姓居住的房屋被炸毁，无辜的贫民百姓在战火中失去生命，整个原本和睦的世界，正在遭受世界霸权的蹂躏，他们随便一个借口，便毁灭一个国家，饱受战争硝烟的人们，多么渴望属于他们的蓝天，渴望和谐社会里那份安定，愿他们的这份渴望能早一天到来。
汉字是有生命的，也是有情感，它有灵魂，让人感动，谛听和谐之声，它悠扬而动听，这声音里有一种大爱，我们这个有着悠久灿烂文明历史民族，正是有着古老汉字的相陪，才使我们这个民族文化底蕴变得博大精深，这也是我酷爱种植文字。