李商隐《夜雨寄北》
君问归期未有期②，巴山夜雨涨秋池③。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时④。
注释
①这首诗是诗人在梓州（今四川三台）柳仲郢幕时（８５１—８５５）作。
②“君问”句：意为你问我何时归去，我自己也不知道，因此不能告诉你明确的日期。
③巴山：泛指东川境内的山。
④何当：何时。却话：追忆，追谈。二句谓不知何时能回到家中，那时将与思念的人一起挑灯夜谈，追忆此时巴山夜雨的情景。
赏析
“巴山夜雨”在这首短短的七绝中出现了两次，占到了八个字，它的两次出现是重复还是有不同的意义？李商隐的诗歌受到李贺的影响，着重表现心境意绪，有时候意脉跳跃，形成回环往复的艺术效果。这跟李白绝句像民歌一样自然流畅的味道截然不同，这首绝句也正体现出这样的特点，“君问归期未有期”，通过这短短的七个字，诗歌拥有了两个相关的空间：一个是妻子所在的故乡，一个是作者所在的异乡的巴山。这两个空间因为身处两地的人的相互思念，也就有了某种密切的关系。接下来三句，作者的思绪就在这两个空间中不断变幻，同时又加上了时间的变换，用类似于蒙太奇镜头式的、时空的重叠交错，来写出作者的孤寂与深情。
“巴山夜雨涨秋池”，是实写作者当时身处的环境。巴山，点明环境；夜雨，写出时间和天气特征；秋池，说明季节。独处异乡，在萧瑟的秋夜听着池中的雨声，怎能不起孤寂之感和思乡之情呢？从作者的实际情况来看，他不一定身处山中，大约是用巴山来泛指当时他身处的巴蜀之地，但是当他用在诗歌中成为一个意象时，山中夜晚的秋雨，就更增添了一种远离尘世的孤寂感和萧索的感觉。第三句“何当共剪西窗烛”，在作者的想象当中，空间发生了转换，由巴山换成了故乡。空间的转换所体现的自然是作者强烈的思乡之情、思亲之情。
最精彩的是第四句：“却话巴山夜雨时。”作者和妻子在西窗剪烛夜话又谈起了当初在“巴山夜雨涨秋池”时的孤寂与思念。这样，第二次出现的“巴山夜雨”与前面的“巴山夜雨”遥相呼应，构成一个语义上的回环，它使时空的跳跃又有内里的脉络相连接。这第二次的想象就成了梦中之梦，想象中的想象。作者用想象中的欢愉反衬独处的孤寂，在一般人写来，大多只用一层对照，李商隐的超凡之处却是在短短一首绝句中，用了两层对照，在蒙太奇般的叠加效果和回环往复的语义中，写出了作者深深的孤寂之情和强烈的思念之情。
也有研究者用镜像理论去分析这首诗。诗人写了巴山夜雨的此夜，又想象出在与妻子会面的彼夜中回想巴山夜雨的此夜，两个相同的画面，但却是一实一幻。幻的就是镜中的映像，与真的重叠在一起。诗人通过想象创造一个场景来倒映现实情景，创造一面镜子来反映真景。想象的镜子在这里起了十分美妙的作用。诗人正是通过这种镜像造成精美的回环叠映，从而产生了动人的效果。