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李商隐《谒山·从来系日乏长绳》原文,注释,译文,赏析

发布时间:2023-06-08 16:49:16

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谒山[1]

【原文】

从来系日乏长绳[2],水去云回恨不胜[3]。

欲就麻姑买沧海[4],一杯春露冷如冰[5]。

【注释】

[1]谒山:拜谒名山。此登山兴感之作。

[2]系日乏长绳:用傅休奕《九曲歌》“岁暮景迈群光绝,安得长绳系白日”句意,说明时光难以留驻。

[3]水去:水流逝而去,喻时间之流逝。《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”云回:云飘荡而去。

[4]麻姑:古代神话传说中的女仙。《神仙传》载,麻姑对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,水又浅于往者会时略半,岂将复还为陵陆乎?”李商隐据此认为沧海是麻姑所有的。

[5]一杯春露:指沧海之水已经化为一杯春露,也指沧海里所汇聚的时间已少到只剩一杯了。

【译文】

一直以来想要拉住日光都缺少长绳,水流逝而去,云飘荡而去让人怅恨不尽。想要向麻姑买下沧海,沧海却只剩下了一杯春露。

【赏析】

如题,此诗是诗人登山目睹水逝云回之景,而由此联想到一去不回的时光,兴世事无常、沧海桑田这一自然、社会现象,表现出诗人的无奈和怅恨。全诗想象奇特大胆,让人拍案称绝。

开篇仿若从半空而来,借用远古先民用绳子系住太阳这样天真大胆的想法,道出挽留时间是人类自古以来的夙愿,浪漫新奇。且用“从来”二字从根本上否定用绳系法挽留时光,点出时间无法遏制这一普遍规律,蕴含人类在时间的洪流中的渺小与无力。次句描写所见无止无休的流水云回之景,无不在提醒着人们时光的逝去,从本知虚妄的“系日长绳”到“逝者如斯夫,不舍昼夜”,层层递进,终至于无尽的怅恨。第三句乃神来之笔,诗人仿若茅塞顿开,既然时光如流水,那么如果水不再流逝,时光是不是会就此停驻呢?如稚子之语,却又情真意切,透出挽留时光的迫不及待,想象瑰丽,富于烂漫主义色彩。结尾句承接第三句,即使沧海可买,但岁月难在。诗人不说沧海为桑田,而择取汪洋大海即将便成桑田的前一刻,即“一杯春露”的状态,仿若告诉所有人,这就是所剩的时光了,更让人深感绝望。将抽象的哲理具象化,发人深省。尾句戳破了所有的幻想,明知道如此荒诞美好的愿景只不过是一场自作多情的幻梦,可当再一次失望之时依然让人无法释怀,深感不安,最终留下的只有最无情的,让人感觉冰冷的流逝时光。

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