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关于王昭君的诗六首

发布时间:2022-03-06 09:53:49

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咏怀古迹

选自《杜诗详注》(中华书局1979年版)。咏怀古迹,借古迹抒发情怀,此题原有五首,此为其三。

杜甫山万壑赴〔赴〕奔向。山脉绵亘,势如结队奔走。荆门〔荆门〕地名,今属湖北。昭君出生地在附近。,生长明妃〔明妃〕王昭君,名嫱,汉元帝时宫女。西晋时避司马昭讳,改称明君,也称明妃。尚有村〔村〕指昭君村,在今湖北秭归。。

一去紫台〔紫台〕紫宫。指帝王所居。古以紫微星比喻皇帝居处,故称皇宫为紫宫、紫禁宫。连朔漠〔朔漠〕北方沙漠地带。这里借指匈奴。,独留青冢〔青冢(zhǒng)〕即昭君墓,在今蒙古呼和浩特南约10公里。相传塞外多白草而此冢独青,故名。向黄昏。

画图省识春风面〔画图省识春风面〕《西京杂记》记载,汉宫女子为了得到皇帝的宠,大都贿赂画工,以把自己画得美一些,唯独王昭君不肯贿赂,结果得不到召见。后来匈奴呼韩邪单于请求和亲,元帝就把昭君许嫁给他;临行发觉她“貌为后宫第一”,后悔不及,一怒之下,杀了画工延寿。省,曾经。春风面,指美好宜人的姿容。,环空归夜月魂〔环空归夜月魂〕指昭君因思念故土月夜魂归。环,古人衣带上所系的佩玉,指代昭君。空,指徒然、无奈。。

千载琵琶〔琵琶〕汉代“胡人”传入中原的弦乐器。作胡语〔胡语〕指匈奴之音。,分明怨恨曲中论〔曲中论(lún)〕在乐曲中倾诉。。

咏史①选自《全唐诗》。一作《和蕃》。戎昱(yù)(740—787),唐代诗人。

戎昱汉家青史〔青史〕史书。古人在竹简上记事,竹青,所以称史书为青史。上,计拙〔计拙〕计谋拙劣。是和亲〔和亲〕指封建王朝利用婚姻关系与边疆各族统治者结亲和好。。

社稷〔社稷〕指国家。社,土神;稷,谷神。社稷是专为祭祀土神和谷神的地方。古代建立国家必先立社稷,以为国家政权的象征,因而社稷又代指国家。依明主,安危托〔托〕委托,仰仗。妇人。

岂能将〔将(jiāng)〕用。玉貌,便拟〔拟〕打算。静〔静〕平息,制止。胡尘〔胡尘〕胡人的军队扬起的尘土。指他们发动的战争。。

地下千年骨,谁为辅佐臣?

昭 君 词选自《白居易集》(中华书局1979年版)。

白居易汉使却回〔却回〕返回。凭〔凭〕求,烦劳。寄语,黄金何日赎蛾眉〔蛾眉〕原指美好的秀眉,这里借指美女昭君。?

君王若问妾颜〔颜〕面容,容貌。,莫道不如宫里时!

惆 怅 诗①选自《全唐诗》。此题原有十二首,此为末首。王涣,唐代诗人。

王涣梦里分明入汉宫,觉来灯背〔灯背〕指灯尽或烛尽。锦屏〔锦屏〕锦绣的屏风。空。

紫台月落关山晓,肠断〔肠断〕悲痛至极。君恩信画工。

明 妃 曲选自《王文公文集》。

王安石明妃初出汉宫时,泪湿春风〔春风〕义同“春风面”。鬓脚〔鬓脚〕耳旁鬓发下垂处。垂。

低徊顾影〔低徊顾影〕徘徊留恋,顾影自怜。无颜〔无颜〕面容惨淡。,尚得〔尚得〕还能够(使)。君王不自持〔不自持〕禁不住动心。。

归来〔归来〕指汉元帝退朝回宫。却怪丹青手〔丹青手〕指画工。古代绘画多用朱红和青,故称画或绘画为丹青。,入眼〔入眼〕指看到的昭君(之美)。平生未曾有。

意态〔意态〕神情姿态。由来〔由来〕从来。画不成,当时枉杀延寿。

一去心知更〔更〕再。不归,可怜着尽汉宫衣。

寄声欲问塞南①〔塞(sài)南〕与塞北相对,指中原地带。塞,关塞,边关。事,只有年年鸿雁〔鸿雁〕一种候鸟,秋季飞向南方,春季飞往北方。飞。

家人万里传消息,好在毡城〔毡(zhān)城〕指匈奴人聚居的地方。古时匈奴人用毡制帐篷,像现在的蒙古包。莫相忆。

君不见〔君不见〕您没看见(听说)吗?乐府歌行里的常用语。咫尺长门闭阿娇〔咫(zhǐ)尺长门闭阿娇〕阿娇即汉武帝陈皇后,武帝姑母刘嫖之女。武帝小时,刘嫖问武帝要不要娶妻,并指着其女阿娇问武帝:“阿娇好不好?”武帝笑着说:“要是把阿娇嫁给我作妻子,我就盖一间金屋子给她住。”这就是“金屋藏娇”故事的由来。武帝即位后封阿娇为皇后,史书记载她“专宠十余年”。但后因年长衰,被幽闭长门宫。事见《汉武故事》。这一典故意在说明昭君不去和蕃对她自身来说未必就是幸运的。咫尺,很近的距离(指长门宫与汉武帝居处之间的距离)。古代称八寸为咫。,人生失意无南北!

游昭君墓选自《碧野春风》(蒙古人民出版社1963年版)。此题原有六首,这里选其中两首。翦伯赞(1898—1968),湖南桃源人,历史学家。

翦伯赞(一)

旗亭〔旗亭〕本指古代的市楼或酒楼。这里指古代边境用来侦察、望敌情的“亭候”(岗亭)遗迹。历历路茫茫,风雪关山道路长。

莫道娥眉无志气,不将颜媚君王。

(二)

汉武雄图载史篇,长城万里通烽烟①〔烽烟〕烽火台报之烟。古时边境有敌情,就在烽火台举火放烟,节节报。。

何如一曲琵琶好,鸣镝无声五十年〔鸣镝(dí)无声五十年〕意思是说,汉朝与匈奴之间五十年没有发生战争。鸣镝,响箭。。

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人们常说,一千个读者有一千个哈姆雷特;那么也不妨说,一千个读者有一千个王昭君。请看,这七首诗里就有几个王昭君。试问,这些诗中的王昭君有什么不同?你认同哪一个?如果都不同意,试谈谈你心目中的王昭君。

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