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南怀瑾《君子应见义而为》原文

发布时间:2023-01-08 12:11:18

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君子应见义而为

南怀瑾认为,见义勇为,是中华民族千百年来最为崇尚的美德之一,中国古人常常把勇为与仁义联系起来,提倡义勇结合。历朝历代,人们对见义勇为的行为总是给予应有的颂扬,官方甚至给予当之无愧的祟誉和奖赏。没有哪一个朝代不倡导“见义而为”之风尚的。

孔子认为见义勇为应作为践履仁德的条件之一,认为见义勇为合乎礼义。孟子继承孔子之说,主张为人之勇,必与大节相合,强调舍生取义的精神。兵家更是把忠勇、义勇相联,强调忠、勇、德的重要性。

人见利而为本是人之常性,就像顺水行舟,极为自然,但需勇气;义是外在客观的道德准则,是公利、他利,义利与私利之间本存在矛盾。行义,就意味着对自己私利的克制,意味着对他人不符合义的行为的对抗,所以“见义而为”,需要有极大的勇气。因此,从某种意义上讲,“见义而为”是对见利而为的一种最大的对抗。

中国古代有道君子都强调,君子应当见义而为,不应见利而为,见义而为的人是有仁义的勇士。正如孔子说:“仁者必有勇,勇者未必有仁。”也就是说,具有仁义德行的人,必定有勇。但有勇者未必有仁德思想。人只有把仁与勇相融相合,统为一体,才能真正做到见义而为。

在史料中,敢于见义勇为甚至舍生取义的古代志士仁人是非常多的,墨子是其中的一个杰出代表。

墨子怀抱“救世”的情怀行义天下,认为只有义才能利民、利天下。所以,他周游列国,不仅极力宣传他的学说主张,而且尽力制止非正义的给天下百姓带来无穷灾祸的战争,达到了见义勇为的至高境界。

天下有名的巧匠公输盘,为楚国制造了一种叫作云梯的攻城器械,楚王将要用这种器械攻打宋国。墨子当时正在鲁国,听到这个消息后,立即动身,走了10天10夜直奔楚国的都城郢,去见公输盘。

公输盘对墨子说:“夫子到这里来有何见教呢?”

墨子说:“北方有人侮辱我,我想借你之力杀掉他。”

公输盘不高兴地说:“这事我不管。”

墨子又说:“请允许我送你10锭黄金作为报酬。”

公输盘说:“我义度行事,绝不去随意杀人。”

墨子立即起身,向公输盘拜揖说:“请听我说,我在北方听说你造了云梯,并将用云梯攻打宋国。宋国有什么罪过呢?楚国的土地有余,不足的是人口,现在要为此牺牲掉本来就不足的人口,而去争夺自己已经有余的土地,这不能算是聪明;宋国没有罪过而去攻打它,不能说是仁;你明白这些道理却不去谏止,不能算作忠;如果你谏止楚王而楚王不从,就是你不强。你义不杀一人,却准备杀宋国的众人,是个不明智的人。”

公输盘听了墨子的一席话后,深为其折服。

墨子接着问道:“既然我说的是对的,你又为什么不停止制造云梯,不让楚王攻打宋国呢?”

公输盘回答说:“不行啊,我已经答应过楚王了。”

墨子说:“何不把我引见给楚王。”

于是,公输盘带墨子见楚王。

墨子对楚王说:“假定现在有这样一个人:舍弃自己华丽贵重的彩车,却想去偷窃邻舍的那辆破车;舍弃自己锦绣华贵的衣服,却想去偷窃邻居的粗布短袄;舍弃自己的膏粱肉食,却想去偷窃邻居家里的糟糠之食。楚王你认为这是个什么样的人呢?”

楚王说:“一定是个有偷窃毛病的人。”

墨子继续说道:“楚国的国土,方圆五千里;宋国的国土,不过方圆五百里,两者相比较,就像彩车与破车相比一样。楚国有云楚之泽,犀牛麋鹿遍野都是,长江、汉水又盛产鱼鳖,是富甲天下的地方,宋国贫瘠,连所谓野鸡、野兔和小鱼都没有,这就好像粱肉与糟糠相比一样。楚国有高大的松树,纹理细密的梓树,还有梗楠、樟木等,宋国却没有,这就好像锦绣衣裳与粗布短袄相比一样。由这三件事而言,大王攻打宋国,就与那个有偷窃之癖的人并无不同,我看大王攻宋不仅不能有所得,反而还有损于大王的义。”

楚王听后说:“你说得太好了!但尽管这样,公输盘为我制造了云梯,我一定要攻打宋国。”

墨子听到此,认为此时仅仅依靠说“义”是达不成自己的目的了;这时候,要想说服楚王,就需要“勇”和“智”了。墨子于是把头又转向了一旁的公输盘。

墨子解下腰带围作城墙,用小木块作为守城的器械,要与公输盘较试一番。

公输盘多次设置了攻城的巧妙变化,墨子都全部成功地加以抵御。公输盘的攻城器械用完了,而没有攻下城;墨子守城的方法却还绰绰有余。

公输盘只好认输,但是却说:“我已经知道该用什么方法来对付你,不过我不想说出来。”

墨子也说:“我也知道你用来对付我的方法是什么,我也是不想说出来罢了。”

楚王在一旁不知道他们两个人到底在说什么,忙问其故。

墨子说:“公输盘的意思不过是要杀死我,杀死了我,宋国就无人能守住城,楚国就可以放心地去攻打宋国了。可是,我已经安排我的学生禽滑厘等300人,带着我设计的守城器械,正在宋国的城墙上等着楚国的进攻呢!所以,即便是杀了我,也不能杀绝懂防守之道的人,楚国还是无法攻破宋国。”

楚王听后大声说道:“说得太好了!”他不再固执地坚持攻宋,而且对墨子表示:“我不进攻宋国了。”

就这样,见义勇为的墨子成功地劝阻了楚王进攻宋国的计划,受到大家的推崇。

历史上,匡扶正义,“揭竿而起”的陈胜、吴广;热爱祖国、义不辱节的苏武;宁死不屈、深入虎穴擒贼的辛弃疾;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥……他们把正义、信念、人格、操守看得比生命更为重要,他们在面对残暴和侵略时,见义勇为,以大无畏的精神战胜了各种威胁,战胜了酷刑折磨,战胜了死亡,他们在大是大非的问题上敢作敢为,在正义与邪恶的立场上舍生取义,他们视死如归的大无畏精神和宏伟气魄,将永远光照人间。

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