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南怀瑾《诚信的朋友》原文

发布时间:2023-01-08 12:10:50

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结交正直、诚信的朋友

人人都有朋友,但朋友分好几种。南怀瑾认为,有些人只能做一般朋友,见面打个招呼就可以了;有些人可以互尊互敬,互相学习;有些人可以善聊天谈心但不善合作;有些人却是知心朋友,不仅能酒逢知己千杯少,还可以合作在一起成就一番大事业,而这种朋友最值得人用心交往。

古人择友,信在首要。孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”孔子的意思是说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。”

东汉时,山东人范式和河南人张劭在太学学习时成了好朋友。学成后,两人约定要重聚,由范式到张劭家去,并定下了具体日期。两年后的这一天,张劭禀告母亲范式要来,请她准备酒食。张劭的母亲不信,说两地相距这么遥远(古时交通极不便),你就一定能说他今日到?可是,范式果然在这一天到了,张母说,范式真是一个讲信义的君子,与他订交,不会有错!

后来,张劭得病死了,下葬的一日,乡邻们忽然发现远处有一辆车急驰而来,白马素帷,痛哭之声相闻。张母说:“一定是范式来了!”范式手执麻绳、牵着灵车为张劭落葬,说:“去吧!元伯(张劭字),生死异路,无法挽回,我和你就此永别!”在场的千余人闻言同声落泪,都说没有见到像范式这样诚心诚意、信而不爽的朋友。

俗话说,多一个朋友多一条路。像范式这样的朋友可谓是世间挚友。每个人都希望能交到益友,避开损友,但人生之中要交到益友不易,很多时候难免会遇上当面对你一套、背后捅你一刀的“损友”,这种朋友一旦误交了,有时会耽误自己一生的幸福,还有的人会被这种朋友拖累得自己身败名裂,严重的可能招致“牢狱之灾”,甚至“杀身之祸”,所以人在择友时,不可不慎重。

有一师父,凡遇徒弟第一天进门,必要安排徒弟做一例行功课——扫地。过了些时辰,徒弟来禀报,地扫好了。

师父问:“扫干净了?”

徒弟回答:“扫干净了。”

师父再问:“真的扫干净了?”

徒弟想想,肯定地回答:“真的扫干净了。”

这时,师父会沉下脸,说:“好了,你可以回家了。”

徒弟很奇怪,怎么刚来就让回家,不收我了?是的,是真不收了。

师父摆摆手,徒弟只好走人,不明白这师父怎么也不去查验查验就不要自己了。

原来,这位师父事先在屋子犄角旮旯处悄悄丢下了几枚铜板,看徒弟能不能在扫地时发现。大凡那些心浮气躁,或偷奸耍滑的后生,都只会做表面文章,才不会认认真真地去扫那些犄角旮旯处的,因此也不会捡到铜板交给师父的。而扫到了钱不交给师父,人品也就相应地被师傅看了出来,所以,这位师傅正是这样“看破”了徒弟,或者说,看出了徒弟的“破绽”。

还有一个故事:

唐朝元和年间,东都留守名叫吕元应。他酷爱下棋,养有一批下棋的食客。

吕留守常与食客下棋。谁如果赢了他一盘,出入可配备车马;如果赢两盘,可携儿带女来门下投宿就食。

有一天,吕留守在院亭的石桌旁与食客下棋。正在激战犹酣之际,卫士送来一叠公文,要他立即处理。吕元应便拿起笔准备批复。下棋的门客见他低头批文之状,认为不会注意棋局,迅速地偷换了一个子。哪知,门客的这个小动作,吕元应看得一清二楚。他批复完文件后,不动声色地继续与门客下棋;门客最后胜了这盘棋。食客回到住房后,心里一阵欢喜,盼望着吕留守提高自己的待遇。

第二天,吕元应携来许多礼品,请这位食客另投门第。其他食客不明其中缘由,很是诧异。

十几年之后,吕留守处于弥留之际,他把儿子、侄子叫到身边,谈起那回下棋的事,说:“他偷换了一个棋子,我倒不介意,但由此可见他心迹卑下,不可深交。你们一定要记住看人看细节,交朋友要慎重。”吕元应积多年人生经验,深觉棋品与人品密不可分。

交友不是小事,交友只要仔细观察,也能看出人的品德。生活中,人的一言一行体现着人品的尺码。所以,在交友时不能不谨小慎微地恪守正直无私、光明磊落之道,要有知人之明,当你发现朋友不能真诚地待你,要自己找找自己的问题,当你看不惯朋友的行为时,要辨别是非,如果朋友品德不优,居心不良,趁早离开他们为好。

虽然在人际关系中,人要以“诚恳”的态度维持和谐的人际关系,但也要保持自己的原则性和自主性,不能无原则地接纳任何品行不端的人或者与某些不诚实之人“同流合污”,要明辨良友,谨慎择友,认识交友的重要性。而这需要我们本着以下原则:

(1)不受利诱、冷静思考。交友有一个选择和认识的过程。开始是结识和初交,在交往过程中互相了解以后,才由初交成为熟悉的朋友。朋友可以是暂时的,也可能是永久的。从学习、工作的需要出发,本着互惠互利、共同发展的原则,结交一些志同道合的朋友是有益的。朋友不仅需要志同道合,而且感情深厚,心灵相通,这样就可以从合作共事的朋友发展成生死相依、患难与共的知音知己。交朋友不要只看到对方有钱财、有势力或有高官爵位,不能单凭自己的喜爱和感情,或者有某些欲望而蓄意接近或攀交。交朋友要保持冷静的思考,仔细的考核、分析及判断,要有长远的考虑。要能结识一些相互欣赏、有情有义的朋友才是最好。

(2)自我反省。选择朋友要重视其内在涵养,特别要选择品德修养及学识思想都应该在自己之上的人做朋友,正如孔子在“学而篇”中所写“主忠信无友不如己者”,即交朋友要选择各方面能力都比自己强的人,才能对自己有益处。我们与朋友交往,应该随时自我反省检讨、改进自己的缺点,并仔细考核对方的个性与资质,要有包容之心,要能换位思考,要多发现对方的优点并主动去学习。

(3)宜精不宜多。交朋友要全心结交,特别是志同道合的工作朋友和生活朋友,而且要有一定的感情基础,要结交能鼎力相助的朋友,而不是建立在纯利益基础之上的朋友。

人一旦结交了朋友,要多加联系,交朋友需要有着共同或近似的经历、经过时间考验等过程,同时朋友之间的关系也是需要经营的,要留一定的时间和精力不断加深友谊。要共同经历好与坏、富与贫等,只有共担责,才能患难中见人品,获得的友谊才会是至诚的友谊,纯洁的友谊。而无论是和平时期还是困难时期,真正的朋友都会伸出援手给你帮助。

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