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靳以《大城颂》原文及赏析

发布时间:2023-01-01 21:52:05

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喂,你没有看见过上海么? 就是那边,你看,那一派红光。那不是火,傻孩子,那不是我们那里烧山的野火,那是那个不眠的大城冒出来的光。

你说我们这里早就黑了天,邻舍家有的都睡着了,不错,上海的天也黑了,那是人的力量使它发光。你看不出吧,那一边是出卖宇宙牌雨衣,这一边是找寻礼义廉耻。有的在推销香烟或是蚊香,热心的宗教家,还借这五颜六色的灯光在说教呢! 你要问他说的是什么? 他说:无论你有多么大的罪恶,只要你信了耶稣,你就立刻可以升天哩! 你看,这多么方便,做了一生恶事,只要你皈依上帝,不但洗去了你的罪恶,还可以一步升天,和那些美丽的安琪儿在一起呢!

你没有看见过安琪儿么? 地上也有安琪儿的,就是在那说教牌的下面每晚都立满了“街上的安琪儿”的。她们从头等,二等,三等,一直到没有等级,没有房屋,只好在街灯的下面向路人微笑。她们是不得不笑的,你不能责备她们当着人类在苦痛之中,她们还要笑的。她们是用笑来卖钱的。

在这个大城里,谁是最快乐的,我说不出。到处都是欢笑,谁知道在那笑声的后面隐藏的是什么?如果你的神经敏锐一点,这笑声会使你发疯的,因为那不是笑,那是一根根的利爪在抓你的神经,使你的神经变成一团糟。想想看,假使神经变成一团糟,人还怎么能受得了? 可是上海人不怕的,他们在喧闹之中取得镇静,你看每一个电车停站,每一辆装满了人的车,说是沙丁鱼都不足,因为挤得不分彼此你我,只好说像阿根廷的碎牛肉。(我用这些外国罐头做比方,因为你更能了解些。)你再看那两条马路上的黑市场,你穿过一次就通身是汗,满耳是吵嚷;可是他们整天在那里,眼忙,耳忙,口忙,两脚也忙,那是怕万一有想捞外水的警察来了,不得不拔脚跑开,免得人财两损。再有那交易所,理论家说那是多么利国益民的,可是事实上那是一座扰攘的大臭坑! 投机家在那里睁大了眼睛,不,我说错了,真正的大投机家并不在那里,他们只坐在公馆里,电话旁,从那里发出他们的一吸一放的命令; 忙的是那些楼上楼下的人们,汗珠像黄豆大,拥在那里,手掌向外,或是手掌向内,还有那无数的要塞住一只耳朵才听得到的电话,嗡嗡地响着。你一分钟都站不住,他们的一生都在那里,全部的理想,全部的情感也全在那里。明天他发财了,什么都属于他的; 如果他失败了,连他自己都不属于他了。

更奇怪的是我曾经在一座大楼里闻到檀香的气味,刚好门开了,我看到一间雅致的佛堂,问起来才知道原来是屠宰公司经理的办公室。你以为这是一个讽刺或是一个矛盾么? 不,事实是这样的,比这还巧妙的是不久才发生的,绑票匪把肉票藏到市政府里! 这真是一件有趣的事,说起来真像一个虚构的荒唐故事哩! 事实是真的,一点都不假。

可是,昨天我在街上却遇到严密的搜查,仍然是那些巡捕执行的。(从身材和态度上我只知道他们是忠于大英帝国的巡捕。)照样是提了手枪,手指还扣在里面,准备任何时候都能射击。当我十年前在上海的时候,我时时受到他们的搜查;二十年前在另一个城里,通过“日本租界”,常常受到日本兵的搜查,今天我又受到搜查了,你相信么,而且还有冲锋枪,手提式。等着你要是拒检,不但打死你,还得打死路上许多行人,好在我们的命不值钱,打死也算不了什么。

这是说你走在街上,就是住在你的家里呢,不久就要有人来拜访你了。他们是奉公来的,什么问题你都不能拒绝回答,他要造成纪录,将来分门别类,把你定成几等几级,有个风吹草动的,马上就可以得到线索。想逃也逃不出去,你就变成了孙猴子,这个大城的主宰,就是如来佛的掌心。

这么说来,居民应该高枕无忧了。可是事实上并不如此。有一次的绑案赎金竟到了五十万美金,你算一下看,有多少圈圈? 绑匪的口气比贪污的官吏还要大呢! 论本事,也着实惊人,俨然是一个有计划有组织的团体,周密,敏捷,在效率方面说起来实在是不可比的。有一次,几个绑匪带着肉票,舞场,饭馆,公共场所……什么地方都到过了,可是没有一个人能发现出那极不自然的关系。我想,如果我是其中任何方面的一个,我却会手足失措,形色张皇,早被别人识破。可是识破有什么用呢? 这个大城的居民向例是不管闲事的,遇见邻居有盗匪照例是关门闭户,除非失了火,那是因为怕连累的缘故。

不要说路人间没有感情。不是前两天有一件案子,一个妻子把丈夫杀了十二刀! 这十二刀怎么砍下去的,我连想也想不出。可是一个男人就是这样被砍成多少块,那个犯罪的女人(还是一个瘦小的年青女人)还有那好事的记者把照片制版刊出呢!

这里反正有的是制版材料,有的是白报纸,也有的是那许多无聊的事。记得前一阵,曾经创造了一个父亲节,一个最伟大的口号是:“如果不纪念父亲节,就是不孝!” (我想那一天,“不孝”的人实在太多了。)当天的报纸上,就有一个孝子向父亲献花的照片。彬彬有礼,假里假气,我不知道是不是这么一来就可以把这一对孝子慈父流传千古? 这些天呢,你没有看见么? 在选举小姐皇后,满纸都是照片哩! 选举票是用钱买的(这一点也还爽快,说明是要钱救灾),可是我无论如何总没有这样想的力量,不知道怎样把瘦骨嶙峋的灾民和花枝招展的女人想在一起。我觉得这又是一个大讽刺,一个大矛盾。

这个大城,原来是以大矛盾出名的,不是前些日子有过一次粮贷么? 那用意也许好的,怕米粮涨价; 可是这笔钱一来,制成涨价的资本。说是利民,反倒害民,有点看不过去了,火烧出来了,于是大雷大雨一阵,等到最后的有关人物也从外洋回来,反倒一点声息都没有了,谁知道这又是怎么一回事?

这米粮,真是一桩古怪的东西,它没有情感,也没有生命,可是它支配人类的情感,主宰人类的生命。这许多年来,它不知道使多少人升上富有者的天堂,使多少人堕入贫贱者的地狱。我只可怜一位老教授,他因为错领了二斗米,受到处分,因此羞愧致死! 还有一个粮官,因为无法从百姓那里压榨出米来,自己投水死了。一死并不能了事的,人总还是要活的,这又使我记起多少年前,曾经有一些没有饭吃的穷人,啸聚山中,自称是“米党”。用米当做党名,当然是前后所无,倒也一语中的,开门见山,没有废话,更不扭扭捏捏,装疯卖傻,充分地把米的重要性表现出来。

只要肯说一句真话,在中国,就是最值得敬重的。遍天都是谎话,美丽的,强项的,连自己都骗不过的……没有一个商人说他垄断居奇,贪图万利的; 可是在我们的国家里,商人在四民之首,过着最豪华的生活。没有一个大官不夸说自己的奉公守法,廉洁清明;可是他们从来不感觉生活迫人,他们一直骑在人民的颈子上。没有一个汉奸不说自己是为国为民的,再切实一点就说到是地下工作者;可是他们没有被日本人发现捕捉,一直到胜利了,也不曾邀功候赏,却多半是费尽心机抓了来的。在这个城里,连妓女都夸说贞洁的; 可是一个五岁的女孩子,会被一个二十岁的男子强奸了,还染了淋病!

这就是上海,我的孩子,这就是使许多人做梦的上海,这就是那些飞来转去的大官富贾时常夸说的上海!

怎么,你说这不该叫做上海,该叫做下海。这倒是一个新鲜的名字,可是下海我们也说不上。我们只是些水上的浮萍,上不去也下不去。今天我们漂到这里来了,我们还是聚在一起,就是有了大风大浪,我们也不担心淹没,海水不过能滚过我们的身上,我们是冲不散也沉不下的。

好,我的孩子,今夜有满天星,明天该有一个炎热的响晴天。如果你不怕发痧,让我明天领着你们到上海下海去一遭吧。

1946年9月1日

(选自《中国现代散文》(下),上海文艺出版社1980年6月版)

靳以《大城颂》赏析

靳以是我国现代文学著名的编辑和作家之一。他曾在三、四十年代写过为数甚多的小说和散文作品。他的创作,评论界一致认为是文笔清新、明丽,情调忧郁和感伤,并且善于诉说故事,善于渲染气氛的。1946年他写的这篇散文《大城颂》就体现了这种艺术风格。

《大城颂》 以作者带领一乡下孩子观光大城市上海的经历,对冒险家的乐园的上海所出现的种种罪恶和不义作了揭露和控诉。这篇作品的时代背景是在抗战胜利以后,国民党政府统治上海的时期。本篇的题目虽名为《大城颂》似乎为大城市歌一曲颂歌,实际上却是反语,是一种讽喻和嘲弄。因为在作家笔下所表现的是这个大城市的污秽和社会风气的低下、庸俗。

全文的文势一泻千里,一气呵成。文章的开端作者就选取了一个独特的视角,先从“光”字写起,写出夜上海的光怪陆离,五颜六色的霓虹灯光闪烁其间,“那一边是出卖宇宙牌雨衣”的商业广告,“这一边是找寻礼义廉耻”的政治宣传(这是指当时上海南京路上国际饭店楼顶上悬挂的霓虹灯“礼义廉耻” 四个大字)。更为新奇的是一面有宗教家在借助夜上海的灯光向人们布道说教,教导人们皈依上帝,洗去罪恶; 另一面则有路灯下的安琪儿——卖淫的妓女在欢笑,“她们是用笑来卖钱的”。接着,作者揭示城市欢笑的虚有其表,“谁知道在那笑声的后面隐藏的是什么?”“这笑声会使你发疯的,因为那不是笑,那是一根根的利爪在抓你的神经,使你的神经变成一团糟。” 作者列举拥挤的车辆里装着的乘客“像阿根廷的碎牛肉”,马路上的黑市,捞外水的警察,以及交易所里的投机家忙于发横财的狼狈相。屠宰公司经理办公室居然是散发着檀香味的佛堂,更荒唐的事是“绑票匪把肉票藏到市政府里”……总之,这里的一切就像是一个群魔乱舞的大展览,令人厌恶、心。 那么这一切是否有人管理呢? 有的,作者笔锋一转,写到大英帝国巡捕的庄严搜查、盘问,几乎使你“想逃也逃不出去”的严密。然而,却无济于事,居民还是不能高枕无忧。绑匪的大胆妄为使人吃惊,人与人之间的隔阂与漠不关心,令人不寒而栗。尤其是在这个社会里“遍天都是谎话,美丽的,强项的,连自己都骗不过的。”商人讳言贪图万利却过着最豪华的生活; 大官夸说自己的奉公守法、廉洁清明,却一直骑在人民的颈子上作威作福;汉奸竟然能邀功候赏,就是连妓女都夸说贞洁。这一桩桩、一件件都出在这大都市上海。文章写到最后,作者对着孩子感叹道:“这就是上海,我的孩子,这就是使许多人做梦的上海,这就是那些飞来转去的大官富贾时常夸说的上海。”在这些有着愤懑情绪的语句里无不渗透着对现实的讽刺和揶揄。面对着丑恶的现实,作者以孩子的口吻说上海应改成下海,可见其对上海这个大城的无比厌恶。末尾,作者表达自己的心愿,希望“明天该有一个炎热的响晴天”。

整篇作品的艺术构思,虽有单一松散之感,但却是快刀剖畸形。作者以自然流畅的行文,鸟瞰大城市社会里的畸形怪象,作了极其鲜明生动的揭示。在字里行间我们不难看出作者流露的对大城的厌恶情绪,也正因为如此才能挑动读者的心弦,使我们感同身受,显示了“反语”的力量。

(顾嘉炽)

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