暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶?江南的雪，可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的腊梅花;雪下面还有冷绿的杂草。胡蝶①确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。
孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶卢②还是罗汉;然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁③中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉④了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。
第二天还有几个孩子来访问他;对了他拍手，点头，嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的模样;连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。
但是，朔方⑤的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空;使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇⑥下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂⑦……
是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
一九二五年一月十八日
【词句注释】
1、胡蝶 ：同蝴蝶
2、壶卢： 同葫芦
3、脂粉奁(zhī fěn lián)：装胭脂和香粉的盒子，化妆盒的古代称谓。(脂粉：胭脂和香粉，均为化妆用的物品。 奁：盒子 )
4、大阿罗汉：是对佛陀的尊称，此处借指佛陀的形象。
5、朔方：(shuò fāng)北方。
6、天宇：(tiān yǔ)这里指天空。宇，上下四方。
7、精魂：(jīng hún)精灵，魂灵。
【赏析】
这是鲁迅先生在《野草》中的一篇文章。先生用诗一般的语言，描写了冬天初像意境的唯美画面，这在先生的作品中是难得的。呈现在读者面前的就是这样一幅山水画：在白雪皑皑的冬天，一个稍嫌破旧的老房子独座旷野，黑褐色的墙上朝上推开了一扇木质窗户。朝窗户内看去，沿窗台摆放了一张四方桌，桌前搁置的是一方端砚、一架毛笔，在桌子的另一边摊放着一叠毛边稿纸。桌旁坐着一中年留须男子，身着蓝布棉袄，一手扶在桌上，一手却搭在窗台上，正扭头朝窗外注视。如果你能看清他的表情，则会发现他时而木然，时而眉头紧躇，似乎在思索什么事情。窗外雪花纷纷飞扬，甚至有一两片飘落在中年男子的手上，但丝毫不见他动弹一下，仿若他就是一尊雕像般。他在思索什么?他仿佛看到在不远处有一群永远也不怕冻着的孩子们正在嘻闹，他们正在推着一个雪人。然而，这孩童的嘻闹声却并没让他感到半点生趣，反而让那个世界更显得安静。
先生在文章开头是以南方的雨开头，来衬托北方的冰雪之坚硬。谈的是雪，却用雨作铺垫，用雨的绵软、单调来衬托冰雪的坚硬、冰冷和有力。作者对雨的温软无力表示出哀伤之情，“他自己也以为不幸否?”随后，他在文章中却勾画出南方下雪的视觉美。雪中有花、有蜜蜂嗡嗡、有画得美人一般的雪人。而雪人却独自坐在晴天和寒夜中变得面目全非。然后作者笔锋一转，描述北方的雪，如粉、如沙、如精灵般漫天奋飞，寥寥数语，读者看到的只是满天飞舞的絮雪，除此之外，没有更多的描写。在文章结尾，作者将雪比为死掉的雨，化为雨的精魂。
这篇文章是作者在1925年1月写的，如果我们认为先生有心情来描写风花雪月，那会让先生不能安卧于地底下，只怕会从地下爬出来罢。1925年1月，当时正处于北伐革命的前夜，国共两党结成统一战线，革命形式出现了可喜的局面，但鲁迅当时生活的北平仍在北洋军阀的黑暗统治下，反动势力猖獗，斗争极其激烈。作者在全文描述了三种雪：一是尚未化为雪的“暖国的雨”;二是滋润美艳之至的“江南的雪”;三是孤独、自由、奋飞向上的“朔方的雪”。用大量的篇幅描写被化妆、快速融化的“雪罗汉”。我查阅了一些别人对这篇文章的读析，大部分的读者认为作者是通过描述南方的雪，从而表露出自己对南方的局势朝着好的一面发展的殷切向往。而通过描写北方的雪则是对北方局势的不满，并认为要像北方的雪一样通过奋斗来争取自由。
我在仔细通读几遍后，想谈一点个人粗浅的看法。
按当时局势而言，上述看法应该是有其道理的。但在作者文章中，我却发现了几个待商榷之处。
下面我还是从头到尾谈谈我的读析吧。首先作者在开头用“暖国的雨”比喻国共合作前的局势，并认为其“单调”从而“不幸”。然后，作者大谈“南国的雪”，用“江南的雪”来比喻南方的当时局势，“滋润美艳之至”、“青春”、“处子的皮肤”，作者的这三个用词颇具有女性化，用在这里，估计是他认为国共合作的表象只是有肉无骨，尚不成熟。且作者这里故意插入了“嗡嗡闹着的蜜蜂”，作者在这里说他记不清了冬天是否有蜜蜂，但作者是真的不记得了吗?绝不会!我以为作者在这里用蜜蜂来比喻为国共合作叫好的记者、作家、政客等人，并定义为“嗡嗡闹着”和“采蜜”。在第二段，作者细致地描述了“堆雪罗汉”，很多人认为这是作者在渲染“南国的雪”的充满生机和活力的一种气氛。但我以为作者只是描述了一种“活跃”的假象，用“孩子们”和“父亲”来隐喻为制造这种和平假象的人们，用“雪罗汉”来隐喻“国共各作”，甚至被小孩化了妆——“抹了口红”，这是一种粉饰太平的做法，作者认为。在第三段，更是将我的这种臆测进行了进一步的证明，“第二天”来比喻将来，但他(雪罗汉)“终于独自坐着”，经历了“晴天”和“寒夜”后，又变得“不知道算什么”，而人为的“胭脂也褪尽了”。在第三段，作者已经看到了这种“国共合作”的表象不会持续太久，会在黑恶势力的破坏下瓦解崩溃。如果作者只为烘托一种美好的气氛，对惜墨如金的先生来说，是没有必要如此大费笔墨的。在《彷徨》中，作者也有描写堆“雪罗汉”的场景，但先生仅仅是几笔带过而已。在第四段，作者通过对“朔国的雪”的描写，“蓬勃地奋飞”、“灿灿生光”、“升腾”、“闪烁”，指出革命仍需向北方的雪一样，虽然艰苦、孤独，但能撒向整个地面，并且，只有通过这种北雪一样卓绝艰苦的努力，才可能会成功。在第五段，用“无边的旷野”和“凛冽的天空”比喻当时的黑暗势力和局势，用“雨的精魂”比喻为革命不畏牺牲的同仁志士。最后作者用这样一句话结束：是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。再一次强调，只有通过斗争才能取得革命的胜利，并讴歌了为革命抛头颅、洒热血的革命斗士。
所以，我认为作者在通篇文章并没有流露出半点高兴和欣喜之情。相反，表现了作者对南方局势的担忧：那是被美化和吹捧的一种暂时假象，是没有生命力的“雪罗汉”而已。并指出，革命不是那么容易成功，是需要无数革命志士通过奋斗去争取，才会有光明的一天。
通过对这篇文章的赏析，我甚至认为这篇《雪》的写作手法比《题辞》更为经典。以上只是我个人一点看法，虽不入大流，但也算是一点个人心得吧。