【第16篇】
努力的人运气都不会太差；有汗水总有回报。这些经常挂在嘴边的话也许只是用来鼓励我们的一个说法，总有人付出了一切都没有得到任何回报……
他就是祥子。
祥子是一个车夫，年轻时来到北京拉车打拼。他脚踏实地、勤勤恳恳的做人，他愿意付出愿意吃苦耐劳，只为拥有一辆属于自己的车，他平庸却不平凡，北京的每一处地几乎都浸满了他的汗水。就是这些踏实汗水，让他在三年后用省吃俭用的血汗钱买下了自己的第一辆车。这是他多么宝贵的财产啊，他从现在开始再也不用付租车的钱了，一切挣的钱都是自己的了，他以为，自己的付出得到了回报。
命运往往都是捉弄人的，没过多久，他那辆宝贵的车就被军阀的乱兵抢走了，自己仅有的积蓄又被所谓的侦探敲诈了去。单纯朴实难道不是人们应该具有的优点么，到这里，竟然成为了被别人捉弄的笑话！他不甘，可他又能怎样呢，在这偌大的北京城，又有谁会来关心他这个微渺的人物呢？他的天真就是一个笑话。
这就是现实，无可奈何，让好人无处逢生，努力的人永远都不会幸福，而那些阴险狡诈的人动动歪脑筋就可以坐享其成。哪有公平可谈？一次次挫折和打击，让祥子开始怀疑自己的选择，自己不就只是想勤勤恳恳的过平淡的生活吗？有什么错呢。
他没有错，错的是那个时代。他不知道，他从一开始就根本没有机会，他根本就不可能过上自己理想的生活，曾经一次次满心希望的憧憬，曾经自己给自己无数次的鼓励，曾经夜以继日的努力，到现在，一切都灰飞烟灭，化为虚有。
祥子终究还是承受不起了，任何一句话都可能成为压死骆驼的最后一根稻草。祥子沦为了行尸走肉，也许吃喝嫖赌才是在这个城市生活的真谛，在他身上，再也看不到那满心希望的阳光，再也不敢昂首挺胸的走在街上，有的只是岁月在他身上留下的痕迹，再也改不掉的腿型，再也挺不起来的胸膛。一切，都让我们痛心。
实中有许许多多令你不满意的事，可你却只能忍受，你不忍受，还能怎么样，现实会为一个小小的你而改变么。“梦想是一定要有的，万一实现了呢？”生在这个社会，就算没有人为你铺好实现梦想的道路，就算你的身后没有一个支持者，都没有关系，你一直都拥有实现梦想的权利，你可以永远保持健康向上的心态。“众人独醉我独醒”，你要将社会的黑暗全部隐藏起来，至少在你眼里：生活很美好。只有这样，你才能在一个没有天真的社会里活的快乐，才能在一个不平等的社会里活的自信。
快乐和幸福都是自己创造的。
在一个每个人都只考虑自己的社会里，你完全可以自我的活在一个人的世界里，完全不用理会外面的喧嚣，多管闲事只会害了自己。
“害人之心不可有，防人之心不可无”。在社会闯荡，这是真理。
【第17篇】
这个学期我们班在语文老师的指导下，共同阅读了《骆驼祥子》这一本书。文中祥子的悲惨命运让我感受良多。
祥子本来生活在农村，十八岁时跑到北京城赚钱谋生。他咬牙苦干了三年，终于买了一部新车。兵荒马乱时，他照样拉车，结果被大兵捉走了。后来，车丢了，却带回了三匹骆驼，因此得名“骆驼祥子”。接着为了再买一辆车，他去杨先生家拉包月。然而，为了虎妞的丧事，他被迫卖掉了车，所有的努力都白费了。小福子自杀了，祥子开始堕落。他抽烟，耍坏，犯懒，出卖了阮明，出卖了曹先生。最后，他成为了一个好占便宜，自暴自弃的行尸走肉，一个个人主义的末路鬼。祥子的堕落，祥子的自暴自弃让我觉得可怜、可悲！祥子的命运如此悲惨一定是有原因的，我想从“社会”和“个人”两个方面入手来分析。
一个人的失败，与这个人所接触的社会关系是密不可分的。祥子所处的是封建社会，他是社会下层的人力车夫。他本满怀生活梦想，人生目标就是买车。买车，这么一件容易的事，却让他一次又一次地被无情，黑暗的社会打压，被现实击破，从而走下坡路。他先是被几个大兵抓了去，车遭夺了。他从兵营逃出，重新振作。不料，虎妞的司让他赔光了。此时的祥子已经没有希望了，可曹先生说愿意帮助他，他又有了新希望。可小福子的死，让他真真正正，成为了社会病胎。当时黑暗的社会，使祥子在一次又一次的失望中，最后变成了绝望。这都是当时腐朽的封建社会造成的。
但是一个人的命运并不能全部归咎于外界环境，而是个人与环境“交流”所产生的结果。祥子是一个朴质单固执的人。一心为车。可他不会变通，只想自己储钱方式，而没有用高妈的“高利贷”的方法去攒钱。他太过固执了，这也就暗示了他以后的路不会好走。而且他心眼少，听不出别人的阴谋，所以总会被人“坑钱“。
祥子的一生是悲惨的，是可悲的，也是让人失望的。他的命运折射出当时社会的黑暗，告诉我们，在那个年代，想摆脱贫穷不能只凭个人力量。《骆驼祥子》不失为一本好书。
【第18篇】
淅沥淅沥，外面的雨越下越大，好像天上有人在哭泣。我坐在我那古色古香的书屋里，怅望着窗外。复古的书柜上放着许多书，其中一本书纸页泛黄，看样子这本书已经被人翻阅过许多次了，可它的封面依旧崭新，那就是——《骆驼祥子》。
贝蒂曾经说过，人有了坚定的信念，才是不可战胜的，在老舍的笔下，祥子诠释了这句话。祥子是一介车夫，也是个有理想的人。他的理想就是买一辆车，为此他努力奋斗，付出了许多心血与汗水，每天省吃俭用，三年，漫长的三年才赚到了一百元买了一辆车，好景不长。当时正是打仗时期，祥子拉车去清华不料被士兵们抓住，不仅抢了他的车还奴隶了他，他在逃跑的途中，牵走了 三匹骆驼，回到北平继续拉车，因此被大伙取名为：骆驼祥子。这一次的经历不但没有把祥子给打到反而还更加努力的拉车。自己攒起来的钱又被孙侦探敲诈走了。人和车厂的虎妞因此看上了 ，虎妞千方百计不顾刘四爷的同意才让祥子把虎妞娶进门，还给祥子买了辆车，祥子心中的希望又被重新点燃起来了，可车买来刚不久虎妞难产去世了，剩下的钱也没多少，祥子只好又把车给卖了办葬礼。祥子早已心系小福子，打算等自己攒够了钱再来娶小福子，慢慢的，祥子变得堕落了，变得与别的车夫没什么两样，吃丶喝丶嫖丶赌。曹先生的到来就像是祥子心中的最后一根救命稻草，得到了曹先生的同意，祥子的心中交杂着多种的感情，有喜悦有激动有愉快也有迫不及待，可他得知小福子被卖到下等妓院里不甘凌辱便上吊自杀了，祥子彻底堕落。变的无恶不作，变得贪婪奸诈，不断的去攻击与压迫他人，犹如行尸走肉般，然而他当年的理想早已随着岁月的退役与那社会中滋生的黑暗，他的变化而泯灭。祥子成为了一具没有灵魂的空壳。但祥子因受当时社会额影响，没能抵抗社会的黑暗。只要有钱他什么也做，就像书里说的一样：体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!可以说祥子的灵魂已经死亡，只是等待肉体死亡的到来，这是祥子的个人悲剧，也是当时那个社会整体的悲剧，祥子的一生，一路的美景，充满希望美好的开始，最后确实黑暗慵懒的结果。祥子通过自己的努力一次一次的去创造幸福美好的生活，而有屡次遭受失败，他有着坚定的目标但是呢，不会成功，祥子的努力又有什么用吗？在黑暗的社会里，大多数人都会被这个社会从人逼成兽。
老舍些的《骆驼祥子》与鲁迅先生的作品很是相似，都是抨击旧社会的黑暗，当时人民苦难生活。与此同时，我也感受到祥子心里的理梦并不有多坚定，不要受外界的影响，要坚守本心，可祥子自从见到小马儿与小马儿祖父的时候已经对自己的人生理想产生了怀疑，就一步步走向万丈深渊的峡谷。
我看见了旧中国的无比黑暗，而祥子是生活在一个腐朽的社会，若是祥子的一生、要强丶善良丶坚忍的祥子有着自己的目标与理想，最后却沦为了社会的垃圾。
要是我们有着祥子那样积极坚韧，从哪里摔倒从哪里站起来不受周围环境的影响追求的自己的理想那么我们离成功不远了，祥子也离成功不远了，可是祥子遭受了一系列的打击后并没有从摔倒的地方站起来，继续奋斗，而是陷入了万丈深渊。
如果当时的社会环境好一点的话，祥子也不会变成一具行尸走肉，人是最高级的动物，人应当有自己的理想与目标，如果总是无法实现理想，就有可能会变成祥子那样的人，追求本身是一种不断改变的过程也有可能会失去自我，在黑暗中迷失方向。这让我们知道自己的命运不是完全由自己掌控的，而祥子以坚韧不屈的性格与执着与生活态度丶命运展开了搏斗，可命运稍稍动动手指头就摧残了祥子，在黑暗的社会中，在人性变得扭曲，人与人之间充满了仇恨，只有小马儿的祖父依旧是那样的和蔼可亲、慈祥。当然，我也从《骆驼祥子》中感受到当时的社会根本不会给予善良人的出路，所谓的善有善报，恶有恶报只是个笑话，祥子的理想随风飘散，黑暗不断的吞食社会光阴，无声的改变人们的心灵，失去那个最初的自己。
网上有这样一个故事，一个人由于干旱去挖井，一口气挖了十来个井，却都绕开去挖下一个井，最后空气而归，路人沿着他的痕迹继续挖，没挖几下，泉水就涌了出来，十个井中七八个有水，对自己没有信心或是半途而废的人与挖井人一样也许再坚持几下就会成功，由于自己的不确定与不想再继续做下的决定，而与成功擦肩而过。
在人生的道路上，要坚守本心，不要为了某些物质而失去自我，失去那个最初的自己，成功的财宝永远只留给有理想丶有目标对自己的信念坚定不移永不放弃的人而设，为了这笔财宝，祥子失去了自我，而我的？但愿在人生的海洋中，坚守本心，不离不弃！
【第19篇】
人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽中去。——题记
因为有水，世界上便有了生命；因为有语言，世界上便有了文明；因为有你，思想信念和追求，世间才有了美好。
在这本书中，刚开始，祥子有了追求，为了攒够一百块钱买上自己的新车，祥子每天起早贪黑，早出晚归，生病了舍不得买药，三年后，祥子终于买上了自己的车。几天后，他的车又被大兵抢走了，他冒着生命危险偷来了几匹骆驼，买了三十五块钱。
随后，他为了拉客，不顾一切，早出晚归，不顾同行的讽刺，争抢顾客，为了挣钱，来到杨宅拉包月，忍受屈辱，最后祥子没有得到应有的尊重，把钱摔在杨太太脸上，辞工来到了曹先生家。
但是好景不长，曹先生出事了，祥子辛辛苦苦攒的钱也被孙侦探搜走了，随后，他又被虎妞蒙骗，阴差阳错娶了虎妞，虎妞每天压迫他，祥子也被大家错怪，一年后，虎妞因难产而死，而小福子也在妓院里受尽屈辱，上吊自杀而死。
祥子虽然在曹宅里找到了工作，找到了希望，但虎妞死了，他的理想妻子小福子也自杀死了，他的三次买车计划也泡汤了，他的钱也没了。
就这样，祥子失去了追求。
祥子每天都吃喝嫖赌、骗钱，甚至和阮明狼狈为奸。阮明为钱，出卖思想；祥子为钱，接受思想。金钱降低了阮明的人格，金钱闪花了祥子的眼睛。阮明要的是群众的力量，祥子要的是跟更多的——像阮明那样的——享受。阮明的血撒在津贴上，祥子把钞票塞在了腰间。
就这样，祥子没了思想，没了信念，没有追求，没有信用，变成了行尸走肉的人。
人把自己从野兽中体拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽中去。在我们现实生活中，网上骗钱、虚假广告、无信商家、老板跑路，都是无信的表现，这些人如同祥子一样，丧失了生活的信念和追求，开始自暴自弃，苟且偷生。
然而社会也是黑暗的，我们改变不了这个社会，只能去适应这个社会，我们只能保持乐观豁达的态度，培养拿得起放得下的性格，培养在任何时候都不能失去思想的信念
【第20篇】
老舍先生笔下的祥子是那个时期人类的真实写照。
热情、真诚、憨厚、善良，然后在时间的冲刷和洗礼中褪去青涩，变得自私和世故，变成以前的自己最唾弃和不齿的模样。祥子被岁月磨平了棱角，他不再满腔热血，不再为别人的凄苦所悲伤，也不再轻易相信这个残忍的社会。
错不在他，也不在这个世界。
造物主创造人类的时候就埋下了罪恶的种子，破土而出或许需要契机，但生根发芽再肆意滋长却只在一念之间。最真实的，往往也是不尽人意的。
基督教认为，人性本恶，人生就是赎罪的过程。消极的想法——我如此想。缘由是我或固执或偏执地相信深宁居士的那句“人之初，性本善。”
扒手不是生来会偷窃，罪犯不是自幼就违法，不论性别家世，每个人诞生之初都是一纸空白，未来的精彩与否是后来缔造。周围的人群和环境会潜移默化地改变人的三观，很少有人乐于去走阴沟里的独木桥，大多数是被逼无奈才走上了不归路。
和“穷说一次会自立，说十次会自卑”是一样的道理。任阳光温暖，也驱不走漫天阴霾。人可以在第一次受打击时一笑带过“不过是重头再来罢了”，可若是一再感受不到世界善意，何来的越挫越勇之说？
我们喜欢祥子，喜欢的是那个吃苦耐劳一身正气的祥子。他对世界温柔，却落得人人唏嘘的结局，先放弃他的，是上帝啊。
善人无善终是导致人性扭曲的根本原因，小马祖孙未沾“恶”字，却在冰天雪地里饥寒交迫；祥子勤勤恳恳劳碌无怨，却被人骗走了如命积蓄。在君子落魄，小人得道的时代，说起善良，谈何容易。
这世道也许并不太平，人们一边抱怨人间的肮脏一边在黑暗中迷失了自我。
救世主确是只存在于童话之中的，但我们也有自己走出深渊的力量。“人之初，性本善。”你伫立冰天雪地无畏风雨，面临惊涛拍岸不为所动，尝尽人情世故心似少年， 就算是以问心无愧了。 足够坚定，意味着足以和世界的劣根性抗衡。
善在每个人的心里，提醒着你走在迷途上的时候，记得回头望。