【第1篇】
《皮囊》主要讲的是“我”对父母、家乡的缅怀，对朋友的怀念。
“我”的祖母活到90多岁，一直坚信着肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。所以，祖母从来不好好照顾自己，就连切菜都像切排骨那样用力，最终把手指都切断了。而“我”们一家人特别慌，祖母却一副事不关己的样子。祖母还把年幼的舅公扔到海里，让他学游泳，结果赔了夫人又折兵啊，不仅舅公游泳没学好，还被邻居骂没良心。但祖母还一直坚信着肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。祖母对舅公狠心，从表面上是害了舅公，但她只是希望舅公能早一点学会游泳。
这样的祖母让人悲悯又敬佩，她曾白发人送黑发人，失去女儿。再后来，又摔伤了腿，导致不能行走，一个人靠着轮椅在家中走来走去，就是为了盼望“我”能回家。“我”也经常去看望祖母，和她诉苦，祖母有一个这么好的孙子，我为她感到自豪。
《皮囊》这本书对我影响最深刻的是《阿小和阿小》这一篇。最开始，老家阿小是一个非常文静的男孩子，在一次考试中“我”再次获得年级第一，老家阿小跑过来说：“你一定要好好读书，离开这个小镇。”这一句话，让“我”非常感动，一个从来不关心“我”的人跑过来鼓励我，从此以后老家阿小和我的关系开始好了起来。自从香港阿小来了之后，我们仨的关系越来越好。但天下没有不散的宴席，香港阿小回到香港去了。但他每周给“我”写信，而“我”也会保存起来，但当老家阿小看到后，他非常生气，并把信撕了。“我”看到后还和老家阿小打了起来，母亲最后不让“我”和老家阿小玩了。这封信里写下了香港阿小的住址。可见“我”和香港阿小的关系是多么的好。但既然他们的这么要好的朋友，那“我”怎么不去香港找阿小呢？可就在一次考试中，“我”考到了香港，而老家阿小被开除了，他储钱买摩托车从事他的渔民工作。而“我”一边在香港学习，一边寻找香港阿小，可是一直没有找到。
就像刘德华所说：“人生际遇好与坏，关键往往在于生命里碰到什么人，只要能对你有所启发，都是明灯。在《皮囊》里，有的是对他成长中有所启发的人，从而造就了他步步达成目标的人生。”我们的生活中就有这样的“明灯”，他是我们的父母，我们的朋友，我们的老师。希望他们的光亮能让我们的人生之路更亮堂一些。
【第2篇】
在《皮囊》中，有这样一段故事，说的是作者想去看一对新生连体婴儿，在门口被两个护士拦住，让他先消毒后再入内清洁，作者感到自己被歧视了，狠狠地跑了。
也许对于当时的作者来说，自己的父亲在重症病房，而自己却给不了相对好的照顾，心里本来就有点自卑，而且文章细节描写原来的保洁人员是一身汗味。自己连一个满身汗味的保洁人员都比不上，心里肯定是有一种被嫌弃的感觉。
说来也是，谁对新的生命不感兴趣呢？尤其是时日不多之人，对生命是更加的眷恋，对生的渴望，又无法将生命继续，只能通过看新的生命来缓解内心对死亡的恐惧，所以说这两个护士好像有点不近人情了。
但，这也是有理由的。在中国的传统中，时日不多之人或多或少都会有一些不祥之气，这对于新生儿来说是不大吉利的。再说了，即使妇产科中有个别母亲同意，但大多数还是持反对票的。而且这两位护士也是要做母亲的人，八成也不希望自己的宝宝出生时，守病房的人将来自重症病房的人放进来，让自己的宝宝沾染上疾病的气息，这会使母亲很愤怒也会很伤心的。这么一想，无论对方是怎样的人，都肯定是要拦在外，对于“可疑”的人当然是要按规矩消毒入内的，所以这也算不上是对作者的歧视了。
况且作者也是以猎奇的眼光去观赏那对婴儿，当然除好奇外肯定还有对那对连体婴儿以后的生活的担心。但他没有思考清楚就贸然行动，所以受阻是在所难免的；对于一所医院来说，最重要的不是让每一个人都夸赞医院里的服务，而是让患者痊愈，让患者放心，所以作者被拒也是情理之中的。
换位思考一下，如果说那对连体婴儿是作者的孩子，或作者是守护他们的人，那当他遇到了和他一样的来自重症病房的病人或是家属，那他又该如何选择？他会让那人去看孩子吗，他会想他现在想的一样的去想他/她吗？又有谁知道呢……
【第3篇】
“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。”
——题记
初次翻阅这本书时，内心并没有太大的波动，只是觉着那些质朴的文字下所隐藏的深深浅浅不为我所知的，于是我带着满腔求解的心渐渐去体会，直至谜团解开。
作者大多以童年的经历和周遭的人与物来述说，一篇篇富有生活气息的散文将之整理，于是成了《皮囊》。人们常说：“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”我想到底是什么造就了此番话让人反复传送？也到底是什么让作者写下这耐人寻味的文字？
书中的人物大多充满悲剧色彩，好似看到最后，作者蔡文达才是世俗意义上的成功者。我在书中看到的作者只是一个被命运揠苗助长的孩子。在尚小的年纪，面对偏瘫的父亲和贫困的家庭，茫然无措的顺应着生活的节奏，被逼迫向现实低头，一夜之间，少年老成，不得不小心翼翼的算好未来的每一步，生怕稍有差池就会万劫不复。在这万恶的命运面前他卑微而又隐忍的与之对抗，写这么一本书，是伤心的，伤痕累累的心。
文章中让我印象最深刻的是作者的阿太，她是书中第一个出场的人物，同时有关于她的内容也往往是最短小精辟的，在她那99岁苍老的皮囊下包裹着豁达不屈的灵魂。阿太是一个心如坚石的老太太，面对女儿的早逝不曾掉下过一滴眼泪，因为她觉着女儿的死亡是摆脱了肉体的束缚，回到生命轻盈的本质。然而，当她的手指头不慎切断，又曾把不会游泳的舅公扔进水里差点溺死却始终一幅冷冰冰的样子，只因为她认为“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的”。这个智慧的老人总以犀利的目光看破这个世俗，深知皮囊与灵魂的区别，一个没有文化的老人以极其轻灵的模样远离了这个充满欲望的世俗，在那遥远的天堂寻一方净土。
这个世界上有多少人因为欲望和肉体变成行尸走肉，拖着满被污浊了的身体，渐渐与曾经的自我背道而驰。喧嚣的世界，也总有人会摆脱肉体的制约，相信灵魂，相信心。然而，此时的我却不自知自己属于前者还是后者，因为到现在我并不知道什么才是最珍贵的，也是我们最应该珍惜的。
愿有人能知：“路过我们生命的每个人，都参与了我们，并最终构成了我们本身。”