从前，有个猎人，他打猎的一习一惯很特别，就是在打到猎物后，只剥下兽皮留着，却把肉扔掉。他的这一奇特的做法，被一头狮子发现了。这头狮子每天都远远地跟在他的身后，看着他打到猎物后，剥下兽皮自己收好。而随手扔掉的兽肉，便成了它不劳而获的美味佳肴。
猎人和狮子之间有规律的运作，倒使他与它慢慢熟悉起来，而且关系处得挺好。一次，猎人试探着走到正在吃鲜肉的狮子跟前，伸出手去抚一摸一着它的肩和背，那狮子受到抚一摸，觉得很舒服，便很自在地摇着尾巴，表示对猎人的友好。
猎人看着平时异常凶猛的狮子，在自己面前显得如此一温一柔驯服，对自己这个猎人毫无惧色。一点儿提防也没有，便暗自想："看来这头狮子已经被我驯服了，它能听我的摆一布了，我要剥掉它的皮！"想到这儿，猎人便身不由己地一下子跳到狮子背上，举起尖刀就要动手剥狮子皮。
狮子惊诧不已，但它很快就明白了猎人的真实企图，顿时火冒三丈，一改一温一顺状态，猛地一翻身，把猎人掀倒在地，继而举起前爪，猛然压住猎人身一体，使他动弹不得，又张开血盆大口，朝他头上。身上乱咬一通，猎人顿时变得血肉模糊。气绝身亡。
讲完了猎人和狮子的故事，王子瓦尔德解释道：
"从这个故事里，你应该懂得，国王最恨宰相的言行超出他自己的本分，国王并不希望宰相因为自己的高明而冒犯他，否则国王就会不顾一切，说翻脸就翻脸。"
宰相赫马斯进一步地问："那么，你说说看，宰相在国王面前，怎样才能做到恰如其分？"
王子瓦尔德说："那就是倾听别人的正确见解，小心谨慎地完成国王一交一付的任务。"
"照你这么说，宰相必须要讨国王喜欢，说他喜欢听的话，做他喜欢做的事。总之，遵照国王的旨令办事，是宰相义不容辞的责任。可是，如果这个宰相很不幸，偏偏遇到一个暴虐。蛮横无理的国王，那么这个宰相是不是也得事事顺他的意？句句听他的话？我想，辅佐这样的国王。昏君，这个宰相肯定是很辛苦的，而且，也将和这个国王一样，留下骂名。如果这个宰相对国王的倒行逆施不闻不问，对他的恶行不义置之不理，听之任之，甚至为虎作伥，那就是同流合污了。那么，在百姓们心目中，这个宰相也和国王一样臭名昭著。我想问你，在这种情况下，应该如何处理？"
"宰相大人，你所说的为虎作伥，是指他和国王一块儿干坏事。但是，一个正直不阿的宰相，在国王做出错误的决定，让他去做坏事时，他不仅自己不去做，而且还 会用适当的方法及时地纠正国王，使他走上正轨，对他讲明道理，提醒他治国要治心，告诉他高尚的品德。崇高的声望对统治一个国家是很重要的工具；还 要让他明白，人的行为终将会有因果报应的。如果这个国王采纳了宰相的劝谏，从而回心转意，从头做起，做个公正廉明的国王，那么，这不仅是宰相的荣耀，更是百姓们的福分；反之，假如这个国王不听劝谏，一意孤行的话，作为宰相就最好借个巧妙之故，远离国王，不再回来，宰相离开国王，也就不称其为宰相，他对国王的义务也就不存在了。"
"你说得很有道理，那么，你再说说国王和庶民之间是否有双方的权利和义务呢？"
"庶民对国王当然有义务，如忠于国王，遵纪守法，为国捐躯，只要是国王要求而又不违背安拉的事全都要做好等；而国王对庶民也有不可推卸的职责，如保护他们的切身利益，让他们的生命财产不受侵犯，尊重他们的情感等。其中，国王对庶民应尽的职责，比庶民对国王应尽的责任要重要得多。因为国王一旦放弃责任，对庶民造成的危害是难以言尽的。比如说，一个国王如果把一江一山丧尽，那将会给庶民们造成多么大的痛苦。一个有高度责任心的国王，应该把宗教的利益。庶民的利益和国家的利益这三者放在同等重要的地位，果真如此，国家就会长治久安了。"