华清别馆闭黄昏，碧草悠悠内厩门。
自是明时不巡幸，至今青海有龙孙。
这是一首咏史诗，内容如题，写诗人过华清宫内厩门时的所见所感。
华清宫在今陕西省临潼县城南骊山西北麓。原为唐太宗贞观年间所建，以温汤所在，初名汤泉宫，唐高宗咸亨二年(671) 更名温泉宫。唐玄宗天宝六年(747) 再行扩建，治汤为池，环山列宫，遂改是名。华清宫是玄宗巡幸的行宫，每年他都与宠妃杨贵妃在这里寻欢作乐，夏则避暑，冬则避寒，杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》“瑶池气郁律，羽林相摩戛。君臣留欢娱，乐动殷胶葛”，白居易 《长恨歌》“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”“骊山高处入青云，仙乐风飘处处闻”云云，即指此地此事。岂料，正当“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”( 《长恨歌》)的时候，突然，“渔阳鼙鼓动地来” ( 《长恨歌》) ——安史之乱爆发了。安史之乱的爆发，“只教天子暂蒙尘”(李商隐 《华清宫》)且不必说，整个大唐帝国从此也一蹶不振了。之后经中唐，到了李商隐所处的时代，确切地说，到了文宗、武宗和宣宗的时代，李唐王朝日渐衰微，巡幸之事遂息，华清宫也就关闭了。昔日宫内养马以备巡幸的所在内厩门由于已不再养马，自然也就冷清荒凉了。所以，尽管前后已隔半个多世纪，当诗人从这里经过的时候，还是触景生感，情不自禁地吟出了这首咏史绝句。
前两句先写所见，于描写华清宫的寂廖景象中点明题面： “华清别馆闭黄昏，碧草悠悠内厩门。”上句是一个“全远广角镜头”，从总体角度入笔。因华清宫原系唐玄宗的行宫，故称“别馆”。“闭黄昏” 的“闭”字，虽系写实，却力透纸背，跟昔日华清宫那种“山顶千门次第开”(杜牧 《过华清宫绝句三首》 之一) 的宏丽壮观情景形成强烈而鲜明的比照，极尽今日华清宫的冷寂。“黄昏”一语，不仅点明时间，给这座早已冷落的行宫涂上一层暗淡的色彩，从而使之质感化，给人以现场感；同时还可使我们生发出更多的审美联想：华清宫是没有生气了，而整个大唐帝国不也早已“日薄西山，气息奄奄” 了么？下句是一个“近镜头”，把笔触深入到华清宫内部一个具体的地方——内厩门来写，并为后两句抒感铺垫蓄势。这里原是昔日感时宫内养马的地方。养马何为？以备玄宗皇帝随时巡幸也。如今连这样的地方都碧草丛生，荒凉如斯，整个华清宫该如何岑寂冷落也就可想而知了。而内厩门又何以变得如此荒凉呢？自然是华清宫长期关闭的结果。所以，这两句虽有大景小景之别、总写分写之分，却实有互相补充、互相彰明的审美效应。
后两句分承首二句，于抒感中道出华清宫闭、内厩门冷的原因：“自是明时不巡幸，至今青海有龙孙。”“龙孙”，指龙马的后代。据 《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》 吐谷浑传载： 青海周围千余里，中有山，放牝马于其上，后生驹，号“龙种”；吐谷浑尝得波斯马，放入海，因生骢驹(青白色马驹，能日行千里，故时称青海骢。玄宗盛时有马数十万匹，其骏良者骢得自陇右青海等地。安史乱后，大唐帝国日趋衰落，陇右青海等地相继沦于吐蕃)，因此也就不能再从那里得到骏马良驹了。这里，诗人不说以王朝式微而无力巡幸，却说清明时代不用巡幸；不说不能再从青海得到龙马，却说青海至今尚有龙马的后代。既然王朝 “明时”不再巡幸，作为行宫的华清宫也就关闭了；既然华清宫都已关闭，内厩门也无马可养，那里出现“碧草悠悠” 的衰败景象也就不难理解了。这实际上是以曲折委婉的手法慨叹唐王朝的衰落，具有强烈的讽刺意义。程梦星 《重订李义山诗集笺注》注及此诗时说：“曰 ‘明时’，曰‘不巡幸’，乃《春秋》 讳鲁(对鲁国的丑闻丑事予以隐讳)之义，不敢斥言其衰微也。曰 ‘青海有龙孙’，微词也，不敢斥言其远莫能致也，乃风人 (即唐人所谓风人体，原指古代民歌的一种体裁，以语多双关借义，故云) 之旨也。”谓其“不敢斥言”则未必，谓 “乃 《春秋》 讳鲁之义”、“乃风人之旨” 云云，却所见甚当，切中了这两句的表达实际。
在唐代，以华清宫为题材的咏史诗，以杜牧 《过华清宫绝句三首》 最负盛名。其实，李商隐这首 《过华清内厩门》 也不减杜牧高处。此诗最突出的特点是 “婉而多风(讽)” (冯浩 《玉溪生诗笺注》 引田兰芳评)。全诗不著意见、声色、故事和议论，其兴衰之感、讽刺之旨，全以含蓄委婉的表达方式出之，具有曲尽其妙的艺术情致。另一个特点是以微见著。在一首短小的七言绝句中表现李唐帝国的衰落之况，绝非易事，而诗人举重若轻，匠心独运，在诸多衰落之征中，只摄取“华清别馆闭黄昏”这一典型事例来写；写华清宫的岑寂冷落，又只摄取“碧草悠悠内厩门”这样一个小小的荒凉场景来写；写内厩门的荒凉，又不止于单纯客观地描写其荒凉景象，而是把笔触顿在造成这种荒凉景象的原因——“自是明时不巡幸，至今青海有龙孙” 上。一个曾经盛极一时，“虎视何雄哉”(李白 《古风》 其三语) 的大唐帝国，居然到了无力巡幸，青海的骏马良驹也莫能致之的地步，其衰微之甚，就自复可想了。清人叶燮 《原诗》 谓“李商隐七绝寄托深而措词婉”，沈德潜 《唐诗别裁》谓 “义山近体……长于风(讽)谕，中有顿挫沉著可接武少陵 (杜甫)者”，此又一(讽)例也。