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李商隐《离亭赋得折杨柳二首·暂凭樽酒送无憀》原文、赏析

发布时间:2023-06-02 13:48:13

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暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。

人世死前惟有别,春风争拟惜长条!

含烟惹雾每依依,万绪千条拂落晖。

为报行人休尽折,半留相送半迎归。

在一个明媚的春天,路旁杨柳依依,微风习习。如今正好同欢乐,然而他却要和自己的情人分别了。诗人百感交集,于是写下了这两首感情深挚的送别诗。

“离亭”,即古代道旁的驿亭。远者称离亭。近者称都亭。“赋得”,原指科举考试,考官以古人诗句或事物为题,使作五言排律诗六韵或八韵,称为试帖,题目用“赋得”二字。后遂为古人诗题中习惯用语,即为某事或某物而作诗之意。这首诗题为 《折杨柳》,既是借用乐府古题,也是专写折杨柳相赠的送别主题。

首句点题,直写离亭饯别。“多情自古伤离别”,此时双方的心情都不免哀惋,所以只好暂凭杯酒来排遣离愁别绪。“无憀”,精神无所寄托的意思,即无聊。“送无憀”三个字,既是诗人自我宽解之语,也有劝慰对方之意。

如果说第一句诗主要是写诗人自况的话,那么第二句诗则是对情人的至情叮嘱: 你本来就不丰腴,切莫再愁损春山,搞坏了身子!“愁眉”,比喻纤细的柳叶;“细腰”,比喻柔软的柳条。但这里语义双关,既指路边的垂柳,又指眼前的情人。并且,我们从如柳叶之 “愁眉”和如柳枝之“细腰”,又可想象到那女子姣好的面容和袅娜的身肢。

柳,谐音留,有挽留、惜别之意。所以古人送别有折柳相赠之习俗。但既言 “莫损”柳枝,岂不影响感情表达了吗?于是接下的三、四句忽然一转,又换了一个角度说:“人世死前惟有别,春风争拟惜长条!”人生在世,除了死之外,最大的痛苦莫过于分别了。所以古人说:“黯然销魂者,唯别而已矣!”(《别赋》)在这种情况下,折几只柳条相赠有何不可呢!因而诗人便向春风发问:“你怎能爱惜长长的柳条呢!”春风带来了春的消息,给万物以生命。她好似柳条的母亲,故诗人向她求情。此句似问得无理,但却语中有情,把送别双方的缠绵悱恻之情淋漓尽致地表现出来。

这首诗的最突出的特点是婉转相生,情意深挚。古人说:“文愈短愈要有曲折,所谓画一尺树不可有一寸之直也。”此诗虽然只有四句,但却有三次转折。首句言离愁,本应折柳相赠;但第二句却一转,翻说 “莫损” 云云;第三句既承且转,似宕开一笔;第四句对第二句而言,又是一转。这层层转折便把深深的惜别之情充分地表达出来了。

第二首诗,与第一首诗似断似连,既可独立成章,又可看作第一首诗的姊妹篇。

也许他们留恋缱绻的时间太长了吧?此时已是落霞满天了。前二句以纤细的柳枝为主体,既写环境,又点时间;既绘景物,又抒离情。诗人将柳条人格化了,说她以口含烟,伸手牵雾,似乎极力不让它们离开自己。这依依的惜别之情,不正是送别对方心态的反映吗?她的千条万缕在落晖中披拂,似乎还要阻挡西下的夕阳。诗人对落日的留恋,和李白的名句“落日故人情”(《送友人》)不是出于同一心情吗?

但是,这首诗和前一首诗相比,调子似乎要乐观些。这主要表现在后二句诗中。这两句,对此诗的前二句而言,是承;但对前首诗的后二句来说,又是转。既然前边说应允许行人折柳相送,这里又说“休尽折”,是何道理呢?于是自然地逼出了最后一句——“半留相送半迎归”。诗人写了送别,也想到了迎归。将柳条折去一半,送人离去;留下一半,迎人归来。这既照顾了送别人的情绪,又满足了迎归者的愿望。两全其美,岂不更好!

此诗设想新奇,不落窠臼;腾挪变化,情韵深美。在某些方面足以代表李商隐七言绝句的艺术风格。 

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