【时间】：1922
T·S·艾略特的成名作，堪称二十世纪西方文学的一部划时代作品，现代派诗歌的里程碑。诗歌标题取自于西方原神话中“渔王”的传说。渔王受伤，他的王国成为一片荒原，只有一个英雄经历一系列冒险之后才能使它恢复生机。艾略特利用原神话，将神话中的荒原与当代世界联系起来，暗示了当代历史中上帝的失落与文明的衰弱之间的紧密关系。许多批评家指出《荒原》是对十精十神荒芜、消极厌世等现代人特征的隐喻，基督教文明倾颓的哀伤，和对生命意义与现代生活荒谬十性十的拷问。全诗分五章。在第一章“死者葬仪”(“The Burial of the Dead”)里，诗人以荒原象征战后的欧洲文明，它需要水的滋润，需要生命，而现实则充满了庸俗和低级的欲念，既不生也不死。艾略特认为现代人最大的罪过就是空虚，无法为日常生活注入意义。正是这种心灵的空虚吞没了当代荒原上的居民。第二章“对弈”(“A Game of Chess”)的典故来自印度的一种古老的祈求生命力的仪式。艾略特通过对上流社会妇女和酒吧间里下层男十女市民的生活的描写，说明十性十不再同生命相关，它只是现代人无聊空虚的写照。第三章“火诫”(“The Fire Sermon”)主要描写情十欲造成的庸俗猥亵和空虚荒唐的十爱十情。第四章“水里的死亡”(“Death by Water”)最短，暗示死是不可避免的，人们渴望的生命之水也拯救不了人类。第五章“雷霆的话”(“What the Thunder Said”)又回到欧洲是一片干旱的荒原这一主题，探讨了荒原恢复生机的可能十性十。在艾略特笔下，《荒原》缺乏的并非是水，而是信念。只有宗教才能唤醒人类早已失去的善恶意识，复苏其枯竭的十精十神家园。艾略特在《荒原》中既表达了对时代的怀疑与不确定十性十，在技巧上也是一个重大突破。他利用人类学关于神话传说的研究成果，大量引用或更动欧洲文学中的情节、典故和名句，用六种语言，以鲜明的形象并借暗示和联想、严密的结构，构成一部思想和情调一致的完整诗篇。全诗极少用韵，大多是有节奏的自十由体，语言变化多端。