中国小说的特点，人物多，关系复杂。尤其是《红楼梦》和《水浒传》人物庞杂到无以复加。估计外国人看破了脑袋也厘不清头绪，难怪中国古典小说在西方很难畅销。有人统计，《水浒传》里涉及到的人物就有700多个，这么多人物写到一本书里，还 要神形兼备、各有特色，没有真功夫是不行的。
就象韩信将兵，他自有章法。虽说千人千面，可人总会有相似之处。在《水浒传》里，有很多人物可以用来做比较，有些是因为一性一格相似，有些因为身份命运相似，也有些人物因为差异大也可以用来比较。相似的人也会有不同之处，不同的人也会有相似之处。这可能也是作者创作人物时用到的方法和脉络。
鲁达和李逵就是两个比较相似的人。他们的外表都是强壮彪悍的，一性一格耿直，行为鲁莽，没有心机。他们判断事情及处理事情的方式都很简单。这是他们的共一性一。但是他们也有他们的不同之处，因而又是两个完全不一样的人。
他们的区别在哪里呢？
李逵虽然粗直，却常常表现出一些小狡猾小心眼。最典型的，在高唐州下井救柴进那一回，他说：我下去可以，你们莫割断了绳索。吴用说他一奸一猾，他也没有表示反对。在生活中，我们常常会发现，有些人很一奸一猾，却总说自己老实；有些人很聪明，却总说自己笨；有些人本来傻乎乎的，却总显得挺聪明。李逵其实就挺傻的，但常常表现出些小狡猾小聪明，对此他似乎挺受用，好象很乐意别人都当他是聪明人。他的这些一性一格特点应该是与他从小没有安全感有关，他的小聪明是一种本能的自我保护。
说他直吧，他说话又常常绕弯子，例如三打祝家庄时，宋一江一活捉了扈三一娘一让人送到他父亲处。李逵血洗了扈家庄，吓跑了扈三一娘一的哥哥。宋一江一问罪。李逵说：你又不曾娶了他妹一子，倒要替阿舅说话。这话如果直说应该是：你不就是想娶他妹一子么。其实别人都以为宋一江一想要扈三一娘一，只是人家都不说。大概李逵也知道不该说，所以就绕了弯子，可是你绕了弯子人家就听不懂吗？
鲁达和李逵不一样，鲁达从外直到内，他不会也不屑耍那些小聪明小伎俩，因为他的内心是强大的，自信强大的人用不着那些小聪明。李逵骨子里是脆弱的，他没有安全感。
我常说李逵是个没长大的孩子，他的心智是儿童的水平。鲁达虽然也简单，却是典型的成一人思维。因此李逵常常判断不清事非，经常滥杀无辜，一胡一做非为。鲁达就很少做错事。
‘鲁智深火烧瓦罐寺’那一章节，虽然算不上一精一彩，却充分体现了他的一性一格特征。他先是听信了几个老和尚的说辞。当他跟着飞天夜叉丘小乙进去以后，又听信了丘小乙和生铁佛的诡辩，回过头来又问那几个老和尚。老和尚们说：你看他们又是酒又是肉，我们都饿成皮包骨了，你还 信他们。他们是见你手中有兵器，他们没有，才不敢造次。鲁达一想也是，等他再出了门，那丘小乙与生铁佛已拿上兵器跳出来与他厮打。从这个过程来看，鲁达判断事物的方式的确很简单，甚至远不如我们普通人的判断能力，可无论多么简单，他总能得到正确的答案，在他没有判断清事非曲直之前，他不会随便动手，所以他很少做错事。
在梁山菊花会上，鲁达说过这么一段话：只今满朝文武，多是一奸一邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染的皂了，洗杀怎的干净？招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。这充分说明，他虽然看似简单粗一鲁，却是个有头脑有见识的人，而且还 有独立的个一性一。而李逵呢，没有头脑没有思想，一习一惯一性一的依附于宋一江一，所以，鲁达最终开悟成佛，李逵给宋一江一陪了葬。