通读《水浒传》，发现武松一性一格里一个特别之处，越是小的事情他越容易莽撞冲动，越是重大的事情他反而表现的冷静理智。
比如说，在柴进庄上，正在烤炭火的武松，被宋一江一不小心踢翻了炭火，他立即大怒，抓起宋一江一，就要挥拳相向，给人留下一个莽撞冲动的印象。其实那种事情真是鸡一毛一蒜皮的小事，不值一提。
他因为什么事情伤了人逃到柴进那里？也是市井之间一言不合，便大打出手。他的哥哥也说他从小一爱一惹事。总之，他常会因些小事动怒。
那么他遇到大事是怎样的反应呢？在《水浒传》里，武松遇到的第一件大事是他哥哥武大的死。从小没了父母的武松，不可能不珍惜他唯一的哥哥，即便哥哥再无能再不好，也是他唯一相依为命的亲人，没了这个哥哥，他就真的孤苦伶仃了。别看他一身本事，本事再强的人都难以承受孤独的侵袭，所以从一精一神上，他需要这个哥哥做支撑。
武松出差回来，推开家门，赫然出现在他眼前的是哥哥的灵堂，他无法相信他的眼睛：莫不是我眼花了？这一句足以证明，打击来的相当突然。但他并没有失态，他甚至没有哭。而是叫道：嫂嫂，武二归来！
当潘金莲洗了铅粉，换上素装，假模假样哭下来时，武松问的第一句话是：嫂嫂，且住！休哭！我哥哥几时死了？得什么症候？吃谁的药？武松一连问了三个问题，问的有条有理，有目的，有针对一性一，毫不含糊，说明他头脑清醒。
随后他回到县衙，换上素净衣服，取些银两带上解腕尖刀，又买了米面、香烛、冥纸，天黑时到家祭奠，方放声大哭。哭的两边邻舍，无不凄惶。说明他是真伤心，先前不哭，是他用意志压住了悲恸，在他看来哥哥的死因比他的悲伤更重要。
再后来，便是调查取证的过程，他依然是有条不紊，整个过程他是非常冷静的。他本想通过法律的手段解决问题，可是法律不能给他公道，他只好自己动手杀了潘金莲和西门庆，虽然杀了人，却不是冲动的结果，而是理一性一的行为。
话说，武松不知道杀人要偿命的吗？他当然知道。但还 有比生命更重要的东西，比如感情，比如尊严、名声。哥哥的死对武松的打击无疑是很大的，他失去了唯一的感情支撑，他在瞬间会感到无助和绝望，生命还 有什么意义呢？
如果不能为哥哥报仇，他岂不是陷入了既无能又无情又无义的境地，谁还 会把他放在眼里，他会遭千人指万人唾弃，更甚的也助长了坏人的气焰，所以，武松为兄报仇是势在必行的。不是他喜欢杀人，而是他也找不到其他更好的解决方法。他当然想活着，但他要活的有尊严有骨气，他不要窝囊苟且的人生。
武松人生的第二件大事该是血溅鸳鸯楼。梁山好汉们十有八九都是犯了案子才上山的，而血溅鸳鸯楼该是个案中最大的一桩，共杀死十八九人之多，此案也让武松在一江一湖上更加知名，人人谈之色变，敬畏有加。
他为什么会制造出这样的惨案？此案已涉嫌滥杀无辜，他从前并不是个喜欢滥杀的人，这一回他怎么了？他是不是发疯了？发生了这样的事情，普通的人一定会想：这个人一定是疯了。有理智的人断然不会做出这样的事情。
可是他并没有疯，他不但没疯，他还 很理一性一，为什么这样说呢？
首先，整个杀人过程太有条不紊、一丝不乱，这不是疯子所为。发疯的人往往是一胡一砍乱杀，盲无目的，看见谁杀谁，在夜间反而不会杀太多的人。武松显然不是，他熟悉环境，有次序也有目的，知道先从哪里下手，如何不留活口，还 大模大样在墙上留下名姓。
普通的杀人犯杀人之后会急着消一尸一灭迹，慌忙逃窜，武松不急，因为他对他的手段有自信，他确信不会留下活口，不会有人半夜跑去报案，要案发只能到天亮，他有足够的时间脱逃。
他为什么要在墙上留下大名呢？其实即便他不留名人家也知道是他杀的，只所以留名，一是显得光明磊落，但更重要的是要洗刷自己的冤屈和耻辱，不留名便起不到洗刷的作用，他做的一切便失去了意义。当然他还 可以借机扬威扬名。对于名声，武松一直很看重的，他多少有些自恋的倾向。
血溅鸳鸯楼并非冲动所为，是愤怒和理一性一结合的产物。愤怒和理一性一结合起来杀伤力会比冲动比疯狂还 要大。作者也给过提示。在大闹飞云浦之后，他并不是直奔都监府，而是经过了一番思考之后才决定的。
书上写道：他提着朴刀，踌躇了半晌，一个念头，竟奔回孟州城里来。
踌躇正是思考的过程。他是权衡过利弊才做出决定的。只要还 有一线生机，他也不会做出这个惊天血案，只是因为：杀与不杀都是一个死，杀多杀少也是一个死。而参与陷害他的人数之多也让他不能不怀疑：这督监府上根本就没有好人。
如果你仔细看了张督监构陷武松的全过程，你就会明白武松为什么会滥杀，因为参与陷害他的人数不在二十人之下，而他杀了十几个。所以在我们读者看来他是在滥杀，但他自己却不这么认为，因为毕竟他是直接的受害者，切肤之痛他会比我们读者感受的深刻（请参看我写的《张督监是怎样构陷武松的？》）。这才是酿成这个血案的真正原因。