作者： 梁靖云 【本书体例】
【原文】：
駉駉牡马(1)，在坰之野(2)。薄言駉者(3)：有驈有皇(4)，有骊有黄(5)，以车彭彭(6)。思无疆(7)，思马斯臧(8)。
駉駉牡马，在坰之野。薄言駉者：有骓有駓(9)，有騂有骐(10)，以车伾伾(11)。思无期(12)，思马斯才(13)。
駉駉牡马，在坰之野。薄言駉者：有有骆(14)，有有雒(15)，以车绎绎(16)。思无(17)，斯马斯作(18)。
駉駉牡马。在坰之野，薄言駉者：有駰有騢(19)，有驔有鱼(20)，以车祛祛(21)。思无邪(22)，思马斯徂(23)。
【鉴赏】：
《诗经》中《鲁颂》共四篇，本诗为第一篇。《毛诗序》说：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”朱熹《诗集传》说：“颂者，宋庙之乐歌。”总之，“颂”是向神灵报告统治者功德的颂歌。那么《駉》诗是颂扬什么呢?《毛诗序》说：“駉，颂僖公也。僖公能遵伯禽之德，俭以足用，宽以爱民，务农重谷，牧于坰野，鲁人尊之，于是季孙行父请命于周，而史克作是颂。”这段话为我们理解《駉》诗的背景和思想内容提供了一定的线索。
鲁国的祖先曾经有显赫荣耀的历史。当初，周成王把周公的长子伯禽封于鲁的时候，鲁国曾经是一个受人尊敬的大国。以后国力渐衰，到春秋时已经沦为次等国家。尤其经过庆父之乱，国内一片混乱。鲁僖公即位后，整顿内政，发展生产，使国力有所恢复；他还跟随齐桓公打败淮夷等异族的侵扰，因而受到国人的拥戴。
《駉》诗表面看来是一篇颂马诗，实际上是对鲁僖公政绩的颂扬。在我国古代，马的多少是国力的象征，尤其春秋战国时期战争频仍，各国都十分重视国防建设。国防力量主要靠兵车，驾一辆兵车要四匹良马，良马众多，则国力强盛。因而国君重视养马，是具有雄才大略的表现，国人也就常以颂马来颂扬国君。《卫风·定之方中》说：“秉心塞渊，三千”，就是赞扬卫文公深谋远虑，养了许多好马。鲁僖公乃是鲁国中兴之君，他对养马业也非常重视，“牧于坰野，鲁人尊之”，因而也得到人们的颂扬。本篇诗就是对他乌众多，重视国家长远利益的一首颂歌。
关于本诗的作者，毛诗序说是史克，三家诗说是奚斯，至今没有统一定论。全诗四章，内容章法大体相同而稍有变换。每章八句，可分为四层：第一、二句为第一层以雄马指代整个马群，概括地刻划出牡马膘肥体壮，雄健无比的神态，和马群在远郊那无边比际的草野上放牧的壮阔场面。第三、四、五名为第二层，又着眼于马的不同毛色，具休地描绘了驈、皇、骊、黄、駉、騅、駓、騂、骐、驒、骆、、雒、駰、騢、驔、鱼等十六种良马，刻划出一幅色彩斑斓，生动形象的牧马图。第五句为第三层，重在刻划马拉车时的情形。“彭彭”，“伾伾”，“徂徂”，“祛祛”，生动地表现出良马驾车时昂首疾步，矫健有力的雄姿，可谓神彩奕奕，意气风发。最后两句为第四层，是对僖公的赞美，作者用“思无疆”，“思无期”，“思无”，“思无邪”等诗句颂扬僖公思虑广阔，眼光远大，勤于国政，无比正确。“臧”、“才”、“作”、“徂”，是对马的品质才能的进一步赞美，说明它们品质优良，才能卓著，龙腾虎跃，一往无前，意在映衬禧公马政的英明，治国的业绩。当然，这是鲁国大夫对其君主阿谀奉承，歌功颂德之词，既不完全符合僖公的实际，也不能完全代表当时国人对僖公的感情。然而，“诗言志”的写作特点却反映得十分明显。
本诗在写作方法上是颇具特点的，它虽是“颂”诗，却有明显的“风”诗的风格，说明它在创作方法上受到了风诗的影响。
诗歌突出的艺术成就是对马群的描写。它用简练的语言描摹了一幅绚烂多彩、栩栩如生的牧马图。究其手法是颇具独到之处的。首先，作者采用了概括与分类相结合的描写手法。先写马群在牧场的壮阔景象和昂扬姿态，然后细腻刻划各种马的毛色，观察细致而有层次。其次，运用动静描写相结合的手法。在写完牧马的静态景象之后，又竭力铺张马车骁悍有力的神态，马的动态跃然纸上。再次，写景与抒情相结合。不仅描绘马群时字里行间情趣盎然，而且在写景的基础上集中抒发了对僖公马政的赞美之情。
诗歌在章法和语言上也清楚地反映出《诗经》的一般创作特点。复迭的章法和四言为主的句式，起到了加深印象，渲染气氛，增强诗歌音乐美和节奏感，使赞美之情得以尽情抒发的作用。另外，用词丰富，生动、形象在本诗中反映得非常突出。写马的毛色，就有十六种之多；写马的动作，却有“彭彭”，“伾伾”，“徂徂”，“祛祛”的变换；写马的德才，又有“臧”，“才”，“作”，“徂”的区别，说明作者运用语言的能力是十分高超的。