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《考槃》原文及鉴赏

发布时间:2023-05-23 16:14:44

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作者: 杨文娟 【本书体例】

【原文】:

考槃在涧(1),硕人之宽(2)。独寐寤言(3),永矢弗谖(4)。

考槃在阿,硕人之薖(5)。独寐寤歌,永矢弗过(6)。

考槃在陆,硕人之轴(7)。独寐寤宿,永矢弗告(8)。

【鉴赏】:

“古人为诗,惯于意在言外,使人思而得之”(司马光《温公诗话》)。《考槃》便是这样的一首诗。表面上看,它是赞美贤者退而穷处,自成其乐的散淡生活的;而仔细品味,则感到诗中处处表现了隐者的愤懑与牢骚,正如《毛序》所谓“美在此而刺在彼”也。

全诗共三章,每一章前两句都是写贤者的隐居生活,后两句是写“硕人”的自我表白。

第一章“考槃在涧,硕人之宽。独寐寤言,永矢弗谖”。诗人们寮寮数笔勾勒出一幅生动的水墨画。我们仿佛看见,硕人手拿木槃敲击着,在山溪边独自徘徊,昂着头,度着悠闲的步子。叩槃之声叮叮咚咚,伴着硕人的自言自语:我独自睡来独自醒,自己说话自己听,多么悠闲,多么安乐,永远也不会忘记这隐居的生活。身边溪水汤汤,仿佛也在应和着。表面看,诗人好象在讴歌自己恬适的生活。实际上“硕人”的自我表白,是以一种委婉的方式排遣和发泄其内心的孤寂与愤懑。试想,硕人满怀壮志,本想干一番大事业,然而生不逢时,得不到统治者的赏识和任用,只好隐居山林,过着离群索居的生活。他怎能不孤独寂寞,牢骚满腹呢?“永矢弗谖”一句,《诗经直解》云:“不怕隐居孤立。表明了隐士隐居山林终老一生的决心。”语气的由和缓转向急促,确实渲泄了诗人的不满与愤慨。

第二章写“硕人扣硕歌唱在山阿,欲睡则睡,欲醒则醒,自得其乐。他抱定了隐居山林的志趣,谁也休想改变它。硕人的形象在这一章中刻画得更加实在具体。他不是“不食人间烟火”的仙人,而是有血有肉、有情有欲、有思想有追求的实体。正因为如此,才使全诗富于生气,使诗之主题得到充分体现。尤其“硕人之薖”一句,细细玩味,内含非常丰富:其一可启发读者思索,硕人之所以隐居独处,忍受生活的困苦?不就是因为君主昏昧,不能任用贤士?而这正是诗之题旨的所在。其二与“永矢弗谖”联系起来看,“薖”恰恰反衬出硕人隐居山林的态度之坚决,表现了硕人对统治者极为愤慨之情,突出了人物的思想性格。其三“薖”还可进一步理解为硕人内心的空阔、失落。这是一些有志于国家大业、却怀才不遇的人,很容易产生的一种心态。

第三章较前两章表达的意义更为深广。前二句写硕人乐在平陆,但心中却充满忧愁。想到当权者不能举贤任能,治理国家,先君之业何以继承?后二句“独寐寤宿,永矢弗告”,不仅再次表明硕人不求闻达、终老山林的决心,而且表明了他誓与统治者及社会绝决的态度。”使诗之题旨充分地显露出来。

统观全诗,硕人乐在山涧,乐在山阿,乐在平陆,似乎无处不乐。而他独“言”、独“歌”、独“宿”,却道出隐士内心的孤独寂寞,忧愁愤懑,反映了对现实、对统治者的不满,确为“言在此而意在彼”。三章语意的表达和感情的抒发随着场景的转换而改变,由“宽”而“薖”而“轴”,使诗之思想内容层层深广,感情步步强烈,特别是“弗谖”、“弗过”、“弗告”象三层阶梯,把全诗一步一步带入高潮,也使读者跟着诗人拾级而上,去领会、体验诗人的思想感情,从而受到感染。

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