菩萨蛮·书江西造口壁
辛弃疾 〔宋代〕
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪。 (愁予 一作：愁余)
译文
郁孤台下，有多少的清江水，这中间，就有多少行人的眼泪。
朝着西北，眺望故都，可惜只能望见无数的青山。
青山又如何能把江水遮挡住，江水终于向东滚滚流去。
江边日晚，我正满怀愁绪，却又听到深山传来声声鹧鸪。
注释
菩萨蛮：词牌名。
造口：一名皂口，在江西万安县南六十里。
郁孤台：今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶，又称望阙台，因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。
清江：赣江与袁江合流处旧称清江。
长安：今陕西省西安市，为汉唐故都。此处代指宋都汴京。
可怜：可惜。
愁余：使我发愁。
无数山：很多座山。
鹧鸪：鸟名。传说其叫声如云“行不得也哥哥”，啼声凄苦。
赏析
这是南宋词人辛弃疾的一首爱国词。
我们说诗人写看得见的，不算高明，比如“郁孤台下清江水”，谁都看得见；厉害的是写看不见的，比如“中间多少行人泪”。
一个“泪”字，道尽了国破家亡的悲痛绝望，杜甫笔下“国破山河在，城春草木深”的悲壮场景再次出现。
试问这郁孤台下，有多少的清江水，这中间，就饱含了多少行人的泪水。清江水越多，则行人泪越多。这原本抽象的“泪”，一下子具备了一种重量，使人内心悲沉凄怆。
后面三句则围绕这个“泪”，陆续交代流泪的三个原因。
一则，因思念长安，却被无数高山重重阻隔，而泪流成河。这里的长安，其实指开封，北宋的首都。此时，已经被金人占据。这里的无数山，其实是指被金兵阻断回家的路。表面上词人可怜的是青山，实际上可怜的正是流离失所的百姓。词人家在济南却不能回，终其一生，流落他乡，何等悲哉！
二则，因青山遮不住江水，任时光荏苒汩汩东流，而泪流满面。遮不住的江水之中，自有我们逝去的青春与年华。
想当年，辛弃疾带着五十壮士，直奔金军大营，活捉叛贼张安国时何等的雄姿英发。可如今呢？词人已经37岁，南渡已经十余年，却一直在抓小偷、抓坏人的路上忙碌着。此非词人志向，上阵杀敌，收复河山，才是诗人毕生追求。然而，现实是残酷的，年华飞逝催人老，却始终一事无成，所有的悲愤都只能化作这郁孤台下的清江泪了。
三则，因江边日晚，我正满怀愁绪，却偏偏听到深山传来声声鹧鸪，而泪流满面。正因为词人层层渲染，层层铺垫，才将最后这一个“愁”字酝酿得特别饱满。
末句里的“愁”字，让首句里的“泪”字，有了着眼点和落脚点，也有了更深沉的含义。
这份愁，既是个人流离失所之家恨，也是国家支离破碎无力收复之国愁。
国仇家恨，让郁孤台下的清江水别有深情一万重。
至此，辛弃疾一生力图恢复国家统一的爱国深情一下子跃然纸上，不禁使人想起了他的那句“倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪……