“孔融让梨”的故事许多人都听说过，但很多人对孔融其人却不甚了解。为什么流传最广的是“孔融让梨”的故事，而不是那些更能显示孔融智慧的故事？那么孔融还有什么传奇的故事呢？
孔融不仅聪明伶俐，而且非常从容。孔融留下来的故事都是他小时候的故事。他家里有七兄弟，孔融是老六。他哥哥的一个朋友，遭到宦官的追捕。大家知道，宦官在汉朝气焰熏天，凶残无比。他哥哥的这个朋友实在没办法，就逃到孔融家里，要躲一躲。那一天，孔融的哥哥不在，正好外出了，这个朋友就把这个情况跟孔融讲。孔融是个小孩子，照道理来讲，吓都吓个半死。这个朋友被宦官追杀、通缉，而且又是到孔融家里来找他哥哥的，他哥哥又不在，那么，孔融不就可以说：“请您别处想办法，我哥哥不在。”但孔融不是，孔融说：“不要紧，我哥哥不在，我是他弟弟，我可以当半个家，请住下。”他就把这个被宦官通缉的要犯，掩护在家里。东窗事发以后，当地的官府当然要找孔融算账，孔融是窝主嘛，那时候孔氏一门争相坐牢，争相救死，都说是自己收留的，就孔融的母亲也说是她收留的，孔融也说是自己收留的，孔融的其他几个哥哥都说自己收留的，无一退缩，在当地传为美谈。
但是，我们记住孔融的也不是这件事情，我刚才在前面讲的两个故事恐怕听说过的人不太多，我们记住他的还是孔融让梨。孔融让梨的故事见于《孔融家传》，也叫《孔融别传》。孔融有七兄弟，他是老六，每次吃梨的时候，孔融都挑一个小的吃，这个跟我们今天的观念是不一样的。我们今天家里孩子越小，吃的东西越大。孩子牙还没有呢，苹果要吃个大的，爷爷十奶十奶十吃个小的，爸爸十妈十妈十吃中等的，倒过来了。孔融没有，老挑小的吃，人家都觉得很奇怪。孔融的回答是，我是小十弟十弟，我当然应该吃小的了。这就是一种谦让和友十爱十之情。这么一件简单的事情，由于长久以来都被作为“悌”的代表，传诵千百年。而在近现代，孔融让梨的故事经常被收到小学课本里。所以大家记住的，好像孔融一辈子就做了一件事情，就是让了个梨，别的事情没做，其实不是，孔融做了好多事，但是孔融让梨就作为中国传统美德，作为“悌”的代表而流传下来。
“孔融让梨”是家喻户晓的故事。它之所以能够传诵千百年，就是因为它所提倡的“悌道”。而“悌道”之所以成为美德，关键就在于“谦让”二字，那么这种传统的“悌道”有什么现实意义呢？
我国非常著名的文学家、翻译家梁实秋先生，曾经专门写过一段文字来讲孔融让梨，我觉得他讲得非常好。梁先生讲，“有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值。”