书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，腹有诗书气自华，读书可以养气，当然豪气、灵气、平和之气、浩然之气可以养也，邪气、酸腐之气、阴阳怪气亦可养也。不管怎么说书毕竟是汲取无尽精神的好东东～读书能增智，读书能陶醉，读书能认识自己，读书能唤起涟漪……. 世界上的书千种万种，人不能在有限的生命中全部读到，也不可能全部读到，当然就谈不上全部欣赏可是人呢～确实在时时打着交道，所以我说读书不人读人来得方便。书有好书坏书，人有好人坏人。读人，比读其他文字写就的书更难。于是我认认真真地读，只是至今还没有读懂这本“人之书”。
关于人，词典上的定义是这样的：能制造工具，并能使用工具进行劳动的高等动物。这是现代人的解释。古代人的解释是：人者，天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀也。我这里无意去考究这些关于人的定义与蕴含，只是想说，少读书而读人吧，或者说读一读自己，抑或去读一读别人。
人确实是一部大百科全书，我喜欢读人，也喜欢被人阅读。如果读出来的是磊落人生，非鸡零狗碎之徒，被人反复阅读则更其乐无穷。我一次次的读人，也一次次的被人阅读，读人与被人读是灵犀的碰撞与融合，无论同向与逆向，都具有和读书一样的乐趣。从维熙曾经写过一篇关于读人的文章，说了很多读别人和读自己的奥妙，他说，随着年纪的增长，生活使人变得越来越耐读，尽管人们的面额上没有文字，但仍然可读，特别是到了成熟的大人，以及慢慢变老的中年人，每个人都是一部辞典。不是吗？人是一部百科全书，而这部集大成之作只有到了人成熟的时候，才由社会雕筑编撰而成。所以人这部书最耐读。读人也如读书，与人打交道，不必看重对方的身分，才学、性情、心智才是要紧的。
古希腊有则神谕说：“认识你自己”，可千百年来，尽管人类已经可以上达宇宙、下入深海，可是人类自己却仍然像是一个谜，为了解读自己，人们记载历史，可是历史也有缺页，为了悟通自己，人们创立学说，儒学入世，以期在大千世界中寻得精义，道家出世，超然物外，可仍是探索不止，佛家顿悟，悟来却是无：佛则无，悟则心，无为则有为，有为则无为，故而“为在自然中”。
我感悟“为在自然中”所以人类探索自然的过程，其实就是解读自己的过程，于是我说“读史读书，不如读社会、读人生、读自己”。读别人，其实也是在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪
善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈......
大千世界、气象万千有两种办法可以使世界变大，登上山峰远眺，闭上眼睛沉思，它们与语言无关。