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西瓜偎大边(2)

发布时间:2016-02-17 09:09:41

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并且,我们还应该时常放下自己的悲观情绪,克服心灵的盲点,口为环境的现象是与心的现象对应的,例如:

"窜惊窜遇到。"(愈担心的事就愈容易遇见。)

"昧晓剃头,偏遇着胡须的。"(不太会剃头的师傅,往往诲遇到大胡子的客人。)

"屎紧,裤头搁扑死结。"(急着大便的时候,裤头往往打着死结。)

这些语言虽然粗俗,但很有生命力,与禅宗所讲的"心净则国土净""息心即是息灾"意思是相通的。

在心理学上,有一种系数叫作"乐观系数"或"悲观系数",这种系数的力量占实际现象的百分之二十。就是说,如果一个人有乐观的心,他比平常会多百分之二十的机率遇到开心的事;反之,如果一个人心情"郁卒",也会比平常人多百分之二十的机率遇到痛苦的事。这不就是"病母"吗?不就是"西瓜偎大边"吗?我们如果要开开心心过日子,那非得先有一个欢喜的心不可,老祖母不是教过我们"坐乎正,得人疼"吗?

要有欢喜心,一则不要太执著,对自己的习性要常放下,老先觉们时常教我们"无鱼,虾也好""一兼二顾,摸蛤兼洗裤;有就摸蛤,无就洗裤""这溪无鱼,别溪钓"。

一个人如果老是放不下,"一脚户定内,一脚户定外"(一脚在门槛里面,一脚在门槛外面);或者"柄惊死,放惊飞"(抓着鸟不放,捏太紧怕它死了,放了又怕飞走),那日子就会很难过,就会"烧瓷的吃缺,织席的困椅"(烧瓷器的人用破的碗,织草席的却睡在椅子上)"裁缝师傅穿破衫,做木的师傅没眠床"。

放不下的人,往往是"好额人,乞食命"。明明是很富有的人,却过着像乞丐一样的生活,使我们想起《佛经》里那个不知道衣服里有宝珠的穷人。

要有欢喜心,二则要常有感恩的心,并常常把福分分给别人。

"相分吃有春,相抢吃无份。"(互相分食,就会有剩余,互相抢食,就会吃不够。)

"人情留一线,日后好相看。"

"大家赚,卡昧贫。"(大家都有赚钱,才不会穷,不要想所有的钱都自己赚。)

"吃人一斤,要还人四两。"

"食果子,拜树头;食米饭,敬锄头。"

在人生的过程中,遇到不如意的事是正常的,但不要使那不如意成为我们生命中的"病母",而应该成为我们生命中的"酵母",增长我们的智慧,常养我们的悲心。

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