有酒赏佳节，无烦白衣至。恐惊邻舍翁，谓是催租吏。
【鉴赏】
这首九日饮酒诗，在构思中巧妙地化用了两个著名的重阳典故，表现了诗人沈畯民胞物与的思想和对苛政如虎现实的不满情绪。
《世说新语》注引 《续晋阳秋》说，东晋诗人陶渊明 “九日无酒，宅边东篱下菊丛中摘(菊)盈把，坐其侧，未几，望见白衣人至，乃王宏送酒也，即便就酌，醉而后归”。此言“白衣”，乃指古代童隶所穿之衣，代送酒人。北宋诗人潘大临工诗而家贫，惠洪《冷斋夜话》载潘大临诗友谢无逸曾修书问有无新作，潘大临复信云： “秋来景物，件件是佳句，恨为俗氛所翳。昨日闲卧，闻搅林风雨声，欣然起，题其壁曰： ‘满城风雨近重阳。’ 忽催租人至，遂败意，止此一句奉寄。”此言催租人败兴。《汉书·龚胜传》云： “闻之白衣，戒君勿言也。”注谓“白衣”乃官府公差所穿之衣。古汉语中，“白衣”一词既指童隶，又指差人。沈畯利用此词多重含义，把陶渊明与潘大临重阳故事组织起来，形成本诗奇特的构想。
诗的大意如下： 佳节重阳，诗人自备薄酒邀邻舍老翁共饮，虽显得清寒一些，但自在无拘，别有一番野趣，正如老杜诗云： “肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”在此兴浓之际，诗人暗自想到，此刻大可不必白衣送酒。使邻翁误以为催租吏至，败了佳节兴致。诗的前两句以 “有酒”、“无烦”反用陶潜九日故实，既写出了诗人九日欲畅饮之兴，又在 “无须麻烦”的语气中，透露出其内心的担忧，故在佳节喜庆的气氛中，显出一层艰难时世的阴影。末二句将这阴影揭穿，说出诗人对民生多艰的感叹和对赋税严酷现实的不满。
这首五绝写的是诗人九日饮酒的心绪活动，从它可以见出诗人的人品和思想。“恐惊”二字在诗中举足轻重，由此二字，可窥见沈畯民胞物与的思想。从表面看，诗人是担心白衣送酒会惊扰邻翁，败了兴致，实际上，这很自然地透露出诗人对穷苦百姓的同情之心，老翁日日为完租一事股栗，诗人无力相助，只有希望催租吏能让老翁在佳节有一日安宁，其拳拳相顾之心可鉴别。由此二字，还可探知诗人平日的心态，平日里他对现实灾难忧心忡忡，难得舒心，本想借重阳一饮消愁解闷，正是“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”(杜牧《九日齐山登高》)，殊不知催租吏的影子总在眼前转悠，邻翁一筹莫展的苦脸更使诗人无法忘记活生生的现实。国事至此，民生至此，怎不令诗人伤感。可以想象，这次饮酒，纵使无人惊扰，最终也只会有“举杯消愁愁更愁”的结局。
这首小诗，以其新颖巧妙的构思，化用熟典，以小见大，既深刻地反映了当时的苛政和赋毒，又表现了诗人对现实的忧虑不满，还揭示了诗人民胞物与的仁爱之心。寥寥二十字，容纳了如许内容，由此可见诗人功力。