【原文】
子曰：“不患(1)无位(2)，患所以立(3)；不患莫己知(4)，求为可知(5)也。”(《论语·里仁第四 》)
【注释】
(1)患：担忧。
(2)位：职位。
(3)所以立：指所以立于其位的才德。
(4)莫己知：为“莫知己”的倒装，指无人知道自己。
(5)可知：可以见知之实。
【语译】
孔子说：“不担心没有官位，该担心的是自己有没有才德担任这项职位。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。”
【研析】
君子应当时刻反省自己，检视自己有否增进德慧才识，好足以胜任自己所在的职位。当遭遇不为人所重视或忽略时，更当深切反求诸己，进修以求十精十进，而非归咎他人的不知重用。真正有才德的君子，当求己不求人，求心不求位，求十内十不求外，求德才兼备之实，而不求徒有虚名。
【延伸思考】
1、当班上有些同学各方面看起来似乎没有你条件好时，你会如何正确对待？(参考：除了上述的自我反省外，还可以引导学生不被表象所惑、或找出妒嫉心、或体悟人各有命等等的道理。)
2、“求为可知也”这句话如何理解？具体实践时要如何做才不会变相成为了追求“可知”之名而努力？
【历史故事】
孟信的诚实
孟信，字修仁，广川索卢人(今山东省长山县)。他家世贫寒，可是家中世代崇尚儒学。后来，他弃书从军，跟随孝武帝入关，官至赵平太守。他为政崇尚宽厚和平，地方权势土豪，都不敢犯法。
孟信在任期间，为政清廉，等到没有官职时，是两袖清风。他居家贫困，一日三餐都无着落，家中只有一只老牛。其侄子打算将老牛卖掉，换些柴米。 买卖券契，都已写好，恰遇孟信从外归来，见到买牛人，方知这笔交易。于是孟信告诉买牛人说：“这只牛有病，稍微劳作，便会发病，对你没有用处。”说罢转身，责打侄子二十杖，怪他不该欺瞒。买牛人嗟异很久，对孟信说：“孟公，你就将牛卖与我，我并不需要它来劳作。”尽管买牛人苦苦请求，孟信就是不答应，买牛人只好放弃。
没想到，买牛者是周文帝手下的人，周文帝得知后深为叹异。不久，孟信被举为太子少师，后迁为太子太傅，当时的儒者学士，都深引为荣。 后来又特加车骑大将军、仪同三司、散骑常侍。孟信直到年老才辞官荣归。
中国传统文化认为要治国平天下，最首要的是先修身，做一个正直的人。儒家在考察人的时候，首先考虑的也是人的品德，而不是人的才能。在儒家看来，人首先要学十习十的是使自己成为一个道德高尚的人，这样才能成为一个有用之才。
【课后作业】
1、看完故事后，你能说说为什么孟信能受周文帝的赏识？