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执德弘,通道笃

发布时间:2022-06-04 15:44:21

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【原文】

子张曰:「执德不弘,通道不笃,焉能为有?焉能为亡(1)?」(《论语·子张第十九》)

【注释】

(1)亡:无。

【语译】

子张说:「守德而不能发扬光大,信仰道而不能笃实坚定,这样的人,可有可无,有了他,怎能算是有?没有他,又怎么能算是无呢?」

【研析】

此章乃提出「执德」与「通道」该重视的是实质在的修为,而非只图外在的形式,否则不足为轻重。的确,当你「执德不弘,通道不笃」时,便存在着是否真正「执德」与「通道」的问题。因为,真正「执德」之人他会抱着无私的襟和更多人分享生命可贵的喜悦;真正「通道」之人他会于生活中扎扎实实修养自己。这样的人才是上苍眼中最珍贵的生命。否则,只图「执德」与「通道」之虚名浑浑噩噩度日,也许可以欺骗得了旁人,却逃不过老天有眼,这样的人永远只能算是可有可无之人了。

【延伸思考】

1、当你遇到困难时,你会面对问题还是选择绕开走?或找借口安慰自己?

2、「真心」乃真诚之心,当一个人动真念时,真念的力量往往纯正强大,或是感动别人或是勇敢突破关难,你有这样的经验吗?请和大家分享。

【阅读资料】

禅宗二祖慧可「立雪断臂求法」的故事

公元527年,中国禅宗始祖达摩以一根芦苇渡江,历经艰难曲折到达了嵩山少林寺。当时在南京有一位名叫神光的僧人,仰慕达摩是印度高僧,就慕名赶到了少林,一心一意要拜达摩为师。达摩不知神光有无诚心,便婉言谢绝。神光并不为此灰心丧气,仍步步紧跟达摩,侍立其后,心照料,形影不离。

在一个滴水成冰的寒冬,达摩在后院的达摩亭坐禅,神光在亭外凝神侍师。大雪掩没了神光的双膝,浑身上下好似披上了一层厚厚的雪毯。达摩问他说:「你这是做什么?」神光回答说:「向佛祖求法。」达摩沉思了片刻之后说:「要我给你传法,除非天降红雪。」神光马上意识到这是圣僧对自己的心考验,他毫不犹豫的用随身戒刀向自己的左臂砍去,顿时鲜血飞溅,染红了地下的积雪和神光的衣衫。

虔诚的刀声穿云透雾,飞报西天,惊动了佛祖如来。佛祖立即随手脱下袈裟,抛向东土。瞬间整个少林寺红光笼罩,彩霞四射,鹅似的大雪被鲜血映得彤红,纷扬而来。神光放下手中的戒刀,弯腰拿起鲜血淋漓的左臂,围绕着达摩亭转了一圈,然后仍侍立在红雪之中,于是亭周围的积雪也被染成红。此情此景,达摩看得一清二楚,他感到了神光信佛的态度十分虔诚。达摩遂传衣钵、法器等给神光,并为神光取法名为「慧可」,使他成为少林寺禅宗的「二祖」,为了纪念二祖立雪断臂求法,寺僧们还将「达摩亭」改名为「立雪亭」。

【课后作业】

请查找「诚所至,金石为开」这句成语的涵义。 

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