■原典
不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也。惟尽知己之所短而后能去人之短，惟不恃己之所长而后能收人之长；不然，但取己所明而已，但取己所近而已。
——﹝清﹞魏源《默觚·治篇七》
■释义
《默觚》是清末思想家魏源的哲学著作，撰于道光十五至十九年（1835—1839年）。“默”取自魏源的字“默深”，“觚（gū）”为古代用来书写的木简。本书分《学篇》《治篇》两部分。
魏源在评价历代用人制度的得失和揭露清政府用人制度的弊端时，提出了自己的人才思想：“不知人之短，不知人之长，不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。”他指出，不了解一个人的短处，又不了解一个人的长处，不能发现一个人长处中的短处，也不能发现一个人短处中的长处，就无法合理用人、育人。为此，魏源提出了正确的用人育人方法：“用人者，取人之长，辟人之短；教人者，成人之长，去人之短也。”辟：同“避”，回避。认为用人就是用人所长，避人所短；教育人就是成人所长，去人所短。魏源的人才思想充满了辩证法，至今仍有着重要的启迪作用。