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范仲淹《严先生祠堂记》原文,赏析

作者:张易萱  时间:2023-02-14 14:14:28

范仲淹

范仲淹:严先生祠堂记

范仲淹

先生,光武之故人也,相尚以道。及帝握赤符,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清,泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。

在《蛊》之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生不能成光武之大,微光武岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。

仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,乃复为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰:云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。

【赏析】

范仲淹的《严先生祠堂记》,是他在严光的故乡桐庐任职时所写的名作。严光,东汉光武帝刘秀的故友,在刘秀夺取天下后,他变更姓名隐居不见。光武帝派人找到了他,叫他做谏议大夫。他不肯接受,又回富春山隐居,靠耕钓为生,是一位出名的大隐士。范仲淹到桐庐任不久,便为他建造了一座祠堂,并为祠堂撰写了这篇“记”。

全文分为三段。第一段,作者先从严先生说起:“先生,光武之故也。”有了这一句作交代,以下一路便将光武帝与严光并列起来写。“相尚以道”是总赞,说他们平时以道义互相推崇。接着分写,先说:“及帝握赤符,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?”这是写刘秀即位称帝。而严光呢?当故人“臣妾亿兆”之时,能“以节高之”。这就很自然地从光武写到严光,足见转折之妙。下面,“既而动星象,归江湖,得圣人之清,泥涂轩冕,天下孰加焉?”这几句承上文,是对严光的赞扬,见其气节清高:不图名利,不慕富贵,视官爵如粪土。而至段末句又打转到光武,说他能“以礼下之”。一个“以节高之”,一个“以礼下之”,正见二人始终“相尚以道”处。

接下来的一段,以引经来论说先生与帝的作为。“蛊”是《周易》的卦名。“上九”,指该卦的第六爻中的阳爻。蛊卦六爻中的前五爻象辞都显示整治其事的意思,只有第六爻象辞说“不事王侯,高尚其事”,表示独善其事,而严先生做的正是这后一爻所说的。这就写出了先生的高风亮节。《屯》卦的“初九”爻,阳气正始亨通,因而能够显示“以贵下贱,大得民也”,而光武帝正是这样做的。这就写出了光武帝得民心之举。在此基础上,作者进而议论道:“盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。”这里,作者以日月比喻严光的品质之高,以天地比喻光武帝的气量之大,既形象又通俗。分写之后,下面又将二人互言之。“微先生不能成光武之大,微光武岂能遂先生之高哉?“实际上,作者写光武帝是虚,写严光是实。所以,至段末又用“而使”二字独归到严先生,说他的所作所为可使“贪夫廉,懦夫立”,是一位“大有功于名教”的人。其立祠之意,于此可见。

最后一段,叙写作者到任后为严先生所做之事,且以歌作结:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。”这结束全文的最后一笔,可谓画龙点睛,值得认真品味。

《严先生祠堂记》是范仲淹的一篇传世之作。它不仅有一定的思想意义,而且在艺术上也颇有值得借鉴之处。这篇文章的一个主要特点,是短小精悍,文笔流畅。全文不过二百多字,但起承转合十分自然,语言简炼而不失之板,尤其是文末以歌结尾,打破了通篇排比的结构,更显得活泼生动。

以虚衬实,虚实结合,是本文的另一个突出特点。文章通过光武帝和严光两两并提的写法,一虚一实,以虚衬实,相得益彰。这种写法,实有烘云托月之妙。                    

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