【第1篇】
一、勇猛善战，项羽的一大优点，却造成他自大，最终导致他失败。
“力拔山兮气盖世”，这是何等的气势， 项羽能征善战，战功赫赫，巨鹿之战，断斩宋义之头，率军渡河救赵，破釜沉舟，从中体现了项羽所向披靡，无人能挡。叱咤风云，英勇善战。但他却是个彻头彻尾的个人英雄主义者，中原逐鹿，沙场征战只知道一味地“单打独斗”， 他先天上对于武术的天份让他睥睨天下，目空一切。历史上司马迁评价项羽“自矜功伐，奋其私智而不师古”，“欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣”。想以个人之力得天下，那最终只能是失败。
二、性格上的缺陷让他做不了帝王。
纵观历史，天下营造太平盛世的君王皆有以下三种非凡的品质，其一，斩钉截铁，当断则断。 其二，仁慈之心，择时弃之。其三，深思熟虑，智勇过人。这三点，项羽都不具备。项羽此人性情太质直，为人轻率，遇事思考不同。他优柔寡断，鸿门宴上放过刘邦；他残暴凶狠，好杀成性，杀降卒，屠咸阳，杀子婴，烧秦宫，杀义帝 。他重情重义，却不知“大丈夫能屈能伸”，在险恶的政治斗争中，感情用事造成无法弥补的遗憾，使他的辉煌成了昙花一现；他虽然个性直率，却不知“大丈夫喜怒不形于色”，在微妙的为人处事中，他的直率同样造就了无法弥补的缺憾，使他的失败成了必然结果；刚愎自用，听信谗言，然关心士卒，却抑制谋臣；他虽然骁勇善战，却猜忌贤能。却不知“得人才者得天下”，正如刘邦所说“项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也”一句话便道出个中真理；他虽然有令人望而生畏的伟大气魄，却恃才傲物、冥顽不灵。
项羽既是胜利的勇士，又是失败的英雄；他胜得漂亮，败得悲壮；活得痛快舒展，死的慷慨豪爽。他的矛盾性格正如韩兆琦在《史记博议》中形容的那样，“项羽是一个顶天立地的英雄，却同时也是一个鼠目寸光的庸人；有时有龙飞凤舞之雄姿，有时又愚蠢昏庸的像一头驴子；有时宽厚仁慈，有时又暴戾凶残的令人发指”。他是司马迁笔下最典型的悲剧英雄代表，作为一个“失败的英雄”，他的故事无数次地被搬上舞台，后人既为他的英勇善战，霸王之气所折服，同时又为他的失败命运而扼腕叹息。他像流星般一闪而逝，却留给后人无限的唏嘘与感叹。或者他的悲剧命运可以用一句话来解释，那就是“性格决定命运”， 一个人的性格就像一双无形的手，牵引自己踏上命定的轨道上，而项羽一生被自己的性格给羁绊，也正好验证了这句话，他的悲剧性格决定他的悲剧人生。
【第2篇】
当虞姬横刀，将一朵生命之情绽放成矛尖锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面，乌骓悲鸣。
鲁迅说成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。“曾是气吞残虏！”你的英勇是无人企及的神话。釜破舟沉，是你无畏的誓言。“何弊之乘”的果敢，“挡我者死”的豪迈。几千年后似乎还可以听到你圆睁环眼倒竖钢髯的一声断喝。乌骓马来往奔突，每一个轮回的拼杀都像是一条法力无边的咒语，使尸堆成山，使血流成河。那杆长予挑起了几多秦国虎狼之将的尸首，几千年后壁上清吟之时还自滴着秦兵的黑血！
然而，你胜不了刘邦。因为你，还有诚信。
“竖子不足与谋！”范增如是说。当楚强汉弱之时，诛刘邦之机会何止千万。然而你没有。“不可沽名学霸王。”毛泽东说你沽名钓誉，我没有看到，我只看到你的诚信。“此沛公左司马曹无伤言之。”你直言不讳，面对的还是刘邦。于是曹无伤被诛，试问天下谁人再敢助楚？你以为楚河汉界便是界限，殊不知刘邦有心明修栈道，暗渡陈仓！韩信谓刘邦不善用兵而善用将，他的心计，他的丢诚弃信便是他的武器。而这居然比你的宝马大刀还要锋利。然而刘邦不足以与你相比；刘邦是君主，而项羽，是英雄！于是你英雄的起事，英雄的南征北战，英雄的失败。当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓，面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬，你的眼泪磨蚀你的伟岸。“虞姬虞姬奈若何？”于是在乌江，你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅磐。
当拔山举鼎的传奇褪色成一页泛黄的史册，与斜阳下汉家的小儿稚嫩的传唱“大风起兮云飞扬”，你终于远去，留下一个顶天立地的背影。也许你做了鬼雄，跨着随你投江而死的乌骓，旌旗十万斩阎罗，你轰轰烈烈的死去，因为有诚信，为你殉葬。
于是，你不朽，你最终还是战胜了刘邦，以你的诚信，刺刘邦于后人的口碑之下！