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皮皮阅读 · 英雄艾文荷
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五四

发布时间:2023-03-21 17:17:45

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“咦,”骑士说,“你刚才不是告诉我,水罐里装的是你的保护神圣邓斯坦的泉水吗?”

“千真万确,”隐士答道,“好几百异教徒在这儿受过洗礼呢,但我从未听说他拿它当酒喝。世界上的任何事物都有固定的用途。圣邓斯坦也像别人一样,了解快活的出家人的特殊需要。”

他一边这么说,一边拿过竖琴来,给客人唱了下面这支歌,那)用原始的歌谣方式演唱的英国民间小调:

赤脚修士之歌

朋友,我可以给你一年或两年时间,

让你从拜占庭到西班牙找遍整个欧洲,

可是哪怕你找得筋疲力尽也无法找到

像赤脚修士这么快活的人。

你的骑士为了心爱的人赴汤蹈火,

晚祷声中带着枪伤回到她的身边,

她却把我匆匆叫去替他作临终忏悔,

因为除了赤脚修士她不要别人作伴。

你的国王分文不值!因为许多君主

情愿用他的龙袍换一身修士衣服,

可是我们中间又有谁会忽发奇想,

要把僧帽去交换一顶王冠!

我们的修士去游四方,到处为家,

天下的珍馐美味都可以供他享受,

他在哪里都来去自由,无牵无挂,

因为每个人的家都是赤脚修士的家。

他预定中午到达,中午以前

大家已备好丰盛的筵席虚位以待,

因为精美的饮食和炉边的座位,

永远是赤脚修士不可剥夺的权利。

他预定晚上到达,浓冽的麦酒,

热气腾腾的馅饼已在恭候大骂,

主妇宁可让当家人睡在野外,

也不愿赤脚修士没有温暖的床铺。

修士的芒鞋、腰带和长施早已风行无阻,

魔鬼怕它们,教皇信赖它们;

为了采集没刺的玫瑰,享受生活的欢乐,

最好的办法便是当一名赤脚修士。

“说老实话,”骑士说道,“你唱得很好,振奋人心,高度赞扬了你们的修会。不过讲到魔鬼,你不怕他趁你违反教规,寻欢作乐的时候,光顾你的茅庐吗?”

“我违反教规!”隐士答道,“这是无中生有的指责,根本不在我的话下!我在教堂中格守清规,按时祈祷。一天晨昏两次弥撒,早上祷告,中午祷告,晚上祷告,念主待文,万福马利亚,使徒信经……”

“月光之夜是例外,正好乘机猎取鹿肉,”客人说。

“例外只是例外,”隐士答道,“我们修道院的老院长教导我说,如果自不量力的俗人问我,是不是遵守修会的规则,我可以这么回答他们。”

“说得有理,神父,”骑士道,“不过魔鬼总是把眼睛盯住这些例外;你知道,他到处转悠,像一只吼叫的狮子。”

“他要吼叫就让它吼叫,”修士说,“我的腰带一碰到他,他就不敢张牙舞爪,好像给圣邓斯坦的钳子夹住了鼻子①。我不怕任何人,也不怕魔鬼和他的徒子徒孙。圣邓斯坦,圣杜布里克,圣威尼巴尔德,圣威尼弗莱德,圣斯威伯特,圣威利克,还不能忘记肯特的圣托马斯和我自己的功德——这一切都会保护我,我不怕任何一个魔鬼,不论它是长尾巴的还是短尾巴的。不过告诉你一个秘密,我的朋友,我从来不在晨待以前谈这些问题。”

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①据有关圣邓斯坦的另一个传说,魔鬼曾在夜间骚扰圣邓斯坦,被后者乘其不备,用烧红的铁钳夹住了鼻子。

他改变了话题,于是两人兴高采烈,开怀畅饮,还唱了不少歌,互相应和,正在这时,有人大声打门了。

这使他们的饮酒作乐只得宣告终止;至于谁在打门,那得回头先谈另一些人物的活动了,因为我们也像老阿里奥斯托①一样,不能一成不变,老是跟故事中的一两个角色作伴。

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①阿里奥斯托(1474—1533),意大利人文主义诗人,他的主要作品长篇叙事诗《疯狂的罗兰》情节复杂,人物众多,经常变换场景。

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