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11.12 梁启超:男儿志兮天下事

作者:  时间:2017-04-22 17:59:31

【梁启超其人】

前面所接触的,大部分是古代的人物,甲午战争以后,难道就没有影响中国的人物吗?中国国学的神,难道就断裂了吗?非也。本节我们要说的,就是甲午战争之后的大思想家梁启超,他是中国历史上一个承前启后的人物。

梁启超是广东新会人,自称“饮冰室主人”,1873年出生,这个说着广东话、留着清朝辫子的人,被后世冠以政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家等美誉。

据说梁启超6岁就学完了五经,9岁能写出千字文章,12岁中秀才,17岁中举人。当时的主考官看重梁启超“国士无双”的才华,把自己的堂妹许配给了贫寒的梁启超做妻子。

在北京赶考的时候,梁启超认识了康有为,并拜他为师。他们两人发起了历史上有名的维新运动,康有为的很多文章都是梁启超执笔写的。外国人称他是“中国罕见的高洁志士”。戊戌变法失败后,当时还 留在中国的伊藤博文说:“姓梁的这个青年人是个非凡的家伙!他真是使人佩服……让他逃到日本吧!到了日本我帮助他。这个青年是中国珍贵的灵魂!”此后,梁启超在日本和欧美流亡时,受到外国接待领袖的礼遇,而他也不过26岁。

梁启超在日本时,曾经向孙中山介绍过很多东南亚的华侨和日本重臣。袁世凯宣布称帝,梁启超写了一篇《异哉所谓国体问题者》,批判袁世凯的倒退。袁世凯派人给梁启超送了一张20万元银票,作为给梁启超父亲的寿礼,希望他笔下留情,不要发表这篇文章,但被梁启超退回。后来袁世凯派人要挟他不要自寻苦吃,梁启超回答说:“我宁肯选择逃亡也不愿意在污浊空气中生存。”

【梁启超名言】

知我罪我,后世评说。

解读:这是梁启超对自己的辩白,人们想怎么说就怎么说吧。这种感情颇像当年武则天的无字碑。功过是非留给后人评论,因为他们问心无愧,坦坦荡荡。

少年强则国强,少年富则国富,少年胜于欧洲则国胜于欧洲。

解读:这句话出自梁启超先生著名的《少年中国说》,他希望中国的少年能够担当起建设国家、振兴民族的大任,重新找回中国人的尊严。

【梁启超故事】

饮冰室的来历

梁启超字卓如,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子。为什么他将自己的书斋称为饮冰室,自称饮冰子呢?这要考证到“饮冰”的来历。“饮冰”一词出自《庄子·人世间》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?”是比喻唯有冰水可以了解自己内心的忧虑。梁启超为何心忧至此?当年,他受光绪皇帝之命,变法维新。当时国家临危,内忧外患都他心急如焚。如何解其“内热”?唯有“饮冰”。其忧国忧民之心毕现。

也有人认为,这个号出自俗语“如人饮水,冷暖自知”。他有一篇叫做《学问之趣味》的文章,其中说道:“学问的趣味,是怎么一回事呢?这句话我不能回答。凡趣味总要自己领略,自己未曾领略得到时,旁人没有法子告诉你。佛典说的‘如人饮水,冷暖自知’,你问我这水怎样的冷,我便把所有形容词说尽,也形容不出给你听,除非你亲自喝一口。我这题目:《学问之趣味》,并不是要说学问是如何如何的有趣味,只是要说如何如何便会尝得着学问的趣味。”用这样的观点来理解他,可以想见他为学、做人勤勤恳恳,身体力行的态度。

其实,不仅是“饮冰室”可以看见他救国为学的志向,他还 有几个别称,也可以看出同样的思想。他曾自称“哀时客”、“中国之新民”、“自由斋主人”等,关心时局、宣传新思想的形象也就跃然眼前了。

可怕的证婚人

1925年历七月初七,是传统的牛郎织女相会之日。坠入河的诗人徐志摩与际花陆小曼决定步入婚姻殿堂,他们请德高望重的梁启超作为自己的证婚人。

梁启超主张一夫一妻、婚姻忠诚,所以他原本就反对徐志摩他们的结合,因为他们各自有自己的家庭。但是碍于徐志摩父亲的情面和适的极力劝说,他还 是答应出席证婚。

在婚礼上,作为证婚人的梁启超不仅没有祝福,还 对两位新人的用情不专厉声训斥,责问之词滔绝,前来贺喜的满堂宾客被弄得瞠目结舌。徐志摩只得哀求梁启超:“先生,请给学生留点脸面吧!”

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