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学与思

发布时间:2022-06-04 16:11:25

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【原文】

子曰:「吾尝(1)终日不食,终夜不寝(2),以(3)思,无益,不如学也。」(《论语·卫灵公第十五》)

【注释】

(1)尝:曾经。

(2)寝:睡觉、卧息。

(3)以:目的在于。

【语译】

孔子说:「我曾经整天不吃饭,整晚不睡觉,目的在于思考,结果并没有什么好处,还不如去学。」

【研析】

「学而不思则罔,思而不学则殆。」(《论语·为政》)意思是说:光读书学而不思考问题就会迷惘,光思考空想而不读书学就会疑惑而不能确定。以古代学正统文化经典而言,一方面是要充实纯正的思想,另一方面也是因为自己的思想境界不如有些经典的思想涵。如果没有文化经典的指导,在自己的思想境界中无论再怎么思考也难升华上去;但反过来说,如果只有学经典而没有去思考和对照自己的心、修心,那么自己的心和思想境界也难提高,这样下去,再怎么学经典也很难领会经典更深的涵。

所以只有学经典,明白了道理,经过思考,以自己的心和思想对照经典的道理,发现不足之处将其修正,才能提高心和思想境界,然后再看经典,就能领会经典更深的涵,然后再修心,一直这样坚持下去,才能持续不断提高,这样看来学和思哪里能分离或偏废呢?就本文而言,有些正统的经典有很深的涵,适合一看再看,都能使自己的思想境界升华再升华,放着这样的经典宝书不看,光靠自己在想,是不是太可惜了呢?

【延伸思考】

1、我们常听说某些文化遗产是人类无价的宝藏,例如一些经书、经典,因为那都是高于人类的思想和智慧的结晶,也是人类的文明可以飞跃的凭借。

想想看:唐玄奘去西方取经是不是带给古中国新的思想、灿烂的文化?如果现在世界上出现一部纯正的经书,是不是也一定可以缔造人类的新思想,开创新文化,带给人类高度的神文明?大家是不是都将深受影响呢?

2、有些人「饱食终日,无所用心」(《论语·货》),孔子认为整天闲着没思考,还不如下下棋动动脑筋。也有些人思考,但总是动歪脑筋。为什么有那么多人懒得思考和动歪脑筋?这些人如果好好学正统文化,会不会还是那样呢?这些人学正统文化之后应该怎么做才能有所改善呢?

【历史故事】

陆九渊问天穷际

这是宋朝时陆九渊的故事。陆九渊,字子静,他天生聪颖异于常人。年仅三、四岁时,有一天,他问父亲:「天和地是有穷尽的吗?」父亲笑而不答。陆九渊独自思考这个问题,到了废寝忘食的地步。

后来,陆九渊上小学了,行为举止仍是异于常人。有一回,读书读到书中说:「上下四方曰宇,古往今来曰宙。」他恍然大悟,说:「宇宙之的事,都是自己的分的事,所以自己分的事都叫做宇宙之的事啊!」

由此可以看出,陆九渊认为天地之的事都是我们分应尽的职责,而一生中没有尽到分职责的人又是何其多啊!像有的人稍微有一点才华,就炫耀自夸,以为别人都不如他,其实这种人多半都是见识浅薄而狭隘的,很少有像陆九渊这样思想开阔、襟豁达而又好学的人。

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